En el año 1532, los conquistadores españoles llegaron a Perú, bajo el mando de Francisco Pizarro.
El imperio inca que encontraron era enorme y enormemente rico, con reservas de oro más allá de los sueños más salvajes de avaricia de los españoles. Sin embargo, también era un imperio plagado de luchas internas, lo que hacía muy vulnerable.
El oro inca resultó ser una tentación que realmente cambió el curso de la historia, dando lugar a una larga guerra en la que los españoles brutalmente subyugaron a los nativos. Sorprendentemente, el imperio inca que destruyeron estaba totalmente desprovisto de escritura, sumiendo a la historia previa de gran parte de América del Sur en una oscuridad que sólo puede ser parcialmente iluminada por la tradición oral.
¿Cuánto tiempo habían estado gobernando los incas en los Andes antes de la llegada de los españoles?
El imperio inca es comúnmente datado en el período 1100-1532 D.C., pero su agresiva expansión se cree que se produjo después de 1438 bajo la dirección del famoso Inca que llegó a ser conocido como Pachacuti.
Se cree que el Inca hizo una peregrinación a una cueva de la legendaria montaña conocida como Tampu-Tocco, como resultado de lo cual regresó a la capital de Cuzco y adoptó el nombre de Pachacuti "la coctelera o cambiador de la Tierra".
Se cree que el Inca hizo una peregrinación a una cueva de la legendaria montaña conocida como Tampu-Tocco, como resultado de lo cual regresó a la capital de Cuzco y adoptó el nombre de Pachacuti "la coctelera o cambiador de la Tierra".
A partir de ese momento, al parecer, los incas se convirtieron en dictadores opresivos, construyendo su imperio por medio de una esclavitud despiadada de las tribus circundantes.
¿Por qué fue la ubicación de Tampu-Tocco tan importante en la tradición inca?
Según la leyenda, el primer Inca, llamado Manco Capac, había nacido en Tampu-Tocco, donde desapareció un día, presuntamente llevado a lo alto por el dios del sol. Cuando regresó, llevaba prendas de oro y reclamó un mandato divino para comenzar una nueva línea de reyes en Cuzco. Manco Capac se convirtió así en el primer funcionario de la dinastía Inca establecida en Cuzco en el año 1100 D.C.
Sin embargo, según un análisis exhaustivo realizado por el historiador español Fernando Montesinos, el malvado Manco Cápac, fue de hecho, el nombre de un anterior Manco Capac, que había comenzado la civilización en Cuzco miles de años antes de los Incas.
Montesinos grabó las creencias locales, que 62 reyes reinaron en Cuzco por unos 2,500 años y que 28 reyes habían gobernado entonces en Tampu-Tocco durante unos 1,000 años.
Montesinos grabó las creencias locales, que 62 reyes reinaron en Cuzco por unos 2,500 años y que 28 reyes habían gobernado entonces en Tampu-Tocco durante unos 1,000 años.
Esto, el único registro cronológico de la prehistoria andina, nos lleva de nuevo a una fecha de 2400 A.C. En ese tiempo, el original Manco Capac había llegado al Cuzco desde el sagrado Lago Titicaca por orden del Dios Viracocha, que le había dado una varita de oro. ¿Qué exactamente podría haber sido esta varita?
Según una versión de la leyenda, las instrucciones de Manco Cápac instrucciones eran las de construir una ciudad donde la vara se hundiera en el suelo, mientras que en otra versión, tenía que usar la vara para golpear una piedra particular.
Algunos historiadores creen que los incas después se apropiaron de la historia anterior de Manco Capac a su propia dinastía, junto con la leyenda de la creación del Titicaca que habían adoptado desde la conquista de Tiwanaku.
Algunos historiadores creen que los incas después se apropiaron de la historia anterior de Manco Capac a su propia dinastía, junto con la leyenda de la creación del Titicaca que habían adoptado desde la conquista de Tiwanaku.
La implicación es que el Perú fue testigo de una larga ocupación no registrada por las culturas pre-incas.
En el caso del Cuzco, tal sugerencia ha sido confirmada por la arqueología, mientras que otros estudiosos han argumentado enérgicamente que el Cuzco tenían funciones astronómicas, que permitían que su origen fuera datado desde la época de 2200 A.C. o antes.
A la luz de lo anterior, parece más bien apresurado el crédito de todas las impresionantes estructuras megalíticas en el Perú a los incas, pero no obstante esta se ha convertido en sabiduría convencional.
A la luz de lo anterior, parece más bien apresurado el crédito de todas las impresionantes estructuras megalíticas en el Perú a los incas, pero no obstante esta se ha convertido en sabiduría convencional.
Curiosamente, los defensores de esta teoría no pueden explicar por qué los españoles no utilizaron los canteros de los expertos incas para construir sus propios edificios tras la conquista.
Es un hecho que, cuando los terremotos sacudieron a Cuzco en 1650 y 1950, se derrumbó la mayor parte de las estructuras españolas, mientras que las estructuras incaicas supuestamente se mantuvieron firmes.
Es un hecho que, cuando los terremotos sacudieron a Cuzco en 1650 y 1950, se derrumbó la mayor parte de las estructuras españolas, mientras que las estructuras incaicas supuestamente se mantuvieron firmes.
Una de estas estructuras era un muro megalítico de piedra con unos increíbles 12 ángulos (Lámina 12).
Su ajuste perfecto, sin mortero con las piedras circundantes es típico de los muchos ejemplos en todo el Perú, donde es imposible encajar la aguja más delgada o cuchilla de afeitar entre las piedras. Las crónicas de los españoles subrayadas en repetidas ocasiones su admiración por las paredes megalíticas de las fortificaciones "incas".
¿Es concebible que los españoles no hubieran aprovechado para sí mismos las habilidades de los Incas? ¿Desaparecieron en el aire estos albañiles Incas.., o ellos nunca existieron?
En resumen, ¿fueron los expertos pre-Inca? ¿Cómo fueron los bloques de piedra, tales como la piedra de los 12 ángulos cortados y ensamblados con tal exactitud?
En 1996, los experimentos de campo se llevaron a cabo para poner a prueba la teoría de que "trazando y copiando" podrían haber sido utilizados. Esta técnica utiliza un dispositivo simple de madera con una cadena de plomada, que permite que el perfil de un bloque de piedra de pre-corte sea rastreado contra una piedra adyacente sin cortar.
El bloque adyacente, puede tallar con una superficie de juego, usando pequeñas piedras como martillos y cinceles. El experimento de campo logró producir resultados razonables con pequeños bloques de piedra, pero si nos movemos desde Cuzco hasta el cercano sitio de Sacsayhuamán, nos encontramos con piedras de una magnitud completamente diferente.
Las ruinas de Sacsayhuaman (pronunciado como "mujer sensual") ocupan un cerro que domina la ciudad de Cuzco. La característica principal de este sitio es un conjunto de tres muros paralelos zigzagueantes, como se muestra en la lámina 13.
Estas paredes, cuando se combinan con la caída natural pura en el lado opuesto, creó una zona completamente fortificada, que fue utilizada con buenos resultados por los Incas contra los españoles. Pero, ¿construyeron loa aincas realmente estas fortificaciones masivas usando sólo martillos de piedra y la fuerza muscular?
Las piedras más grandes en Sacsayhuaman se producen en la pared más baja, de unos magníficos 20 pies de altura, donde una piedra en particular - la placa 13 - se estima que pesa 130 toneladas.
Estos muros zigzagueantes, de más de 1,200 metros de largo, con razón han sido llamadas "una de las estructuras megalíticas más sorprendentes del mundo antiguo y se han sorprendido repetidamente todo lo que han visto.
Estos muros zigzagueantes, de más de 1,200 metros de largo, con razón han sido llamadas "una de las estructuras megalíticas más sorprendentes del mundo antiguo y se han sorprendido repetidamente todo lo que han visto.
El historiador español, Garcilaso de la Vega, registró sus impresiones que las paredes fueron:
"... erigida por arte de magia, por demonios y no por hombres, a causa del número y tamaño de las piedras colocadas en las tres paredes .., que es imposible de creer que fueron cortadas en canteras, ya que los indios no tenían ni el hierro ni el acero con qué extraer y darles forma. "por Alan Alford
traducción de Adela Kaufmann
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