SIMBOLOS PREHISTÓRICOS Y ASTRONOMÍA DE NEWGRANGE
Newgranje es el cementerio prehistórico más imponente de Irlanda.
Fue construido aproximadamente entre 3300-2900 a. C. y la extraordinaria estructura está repleta de magníficas tallas en roca. Pertenece al conjunto funerario de la Curva del Boyne, en el condado de Meath, a unos 45 Km. de Dublín.
Por el interior del montículo transcurre un pasaje de 18 metros de longitud y termina en tres pequeñas cámaras revestidas de grandes piedras. En el alto techo abovedado, las piedras (más de 100) están perfectamente equilibradas y se mantienen en su sitio sin necesidad de argamasa.
Esta perfección de diseño y ejecución demuestra que los que construyeron Newgrange eran magníficos artesanos.
El significado de las tallas, las espirales
Hay tallas en piedras del suelo y de la bóveda, como una triple espiral en el sector inferior de una de las piedras verticales.
Además de las
espirales, abundan los rombos, los trazados en zigzag y los círculos. Pero estos símbolos no coinciden con los de otras galerías funerarias de Irlanda.
El solsticio de invierno es el día más breve del año, y marca el comienzo del año nuevo, cuando las fuerzas vitales empiezan a reanimar la tierra.
Quizá la triple espiral tallada en el interior de la cámara resuma las intenciones de los constructores de esta mal llamada tumba.
Quizás simbolíza la espiral interior el viaje emprendido por los muertos, y la que del el exterior el renacimiento.
Los primeros estudiosos de Newgrange consideraron tales dibujos como meras ornamentaciones. En tiempos más recientes se ha tratado de descubrir en éstos algún significado, más allá del efecto decorativo.
Martin Brennan, en su obra La visión del valle del Boyne analiza las piedras talladas.
Sostiene que la mayoría recogen observaciones astronómicas y cosmológicas y que Newgrange se constituyó, entre otras cosas, en el mayor y más antiguo calendario solar del mundo: "Para los habitantes del valle del Boyne (según Brennan) el estudio de los movimientos del sol era muy importante.
Fueron los maestros astrónomos del neolitico".
Muchas de las piedras que rodean el exterior del monticulo presentan tallas en forma de
espirales, motivos en V, rombos y otras figuras simbólicas.
La gran piedra de 3,2 m de longitud y 1,6 de altura, situada delante de la entrada, tiene magnificas tallas espirales que quizá representen el viaje del alma al reino de los muertos.
La abertura sobre la puerta sólo deja pasar la luz del sol en las mañanas de los días inmediatamente anteriores y posteriores al solsticio de invierno.
Rayo de sol y solsticio de invierno
La construcción de Newgrange sabe aprovechar la luz del Sol.
Los rayos de sol sólo iluminan el santuario interior de la galería en las proximidades del solsticio de invierno. Sobre la entrada hay una pequeña abertura con espirales dobles y rombos tallados en el techo, así como puertas de piedra que podian abrirse y cerrarse.
La estructura está orientada de modo tal que, en el amanecer del día del solsticio de invierno, el sol naciente penetra en el interior de la tumba por dicha abertura, cuyas puertas deberían quedar abiertas. Los rayos de sol recorren la totalidad de la galería hasta el corazón de la cámara.
El investigador Michael O’Kelly el21 de diciembre de 1969, contempló al amanecer desde el interior de la tumba. El primer rayo de luz directa penetró por la abertura y atravesó la galería, llegando hasta el límite frontero del empedrado de la cámara del fondo.
La delgada línea de luz se fue ensanchando hasta convertirse en una franja de 17 cm de anchura, iluminando de manera espectacular la tumba y permitiendo ver con claridad varios detalles de las cámaras, e incluso el techo abovedado, gracias a la luz reflejada en el suelo.
A las 10,04, la franja de luz comenzó a estrecharse, y a las 10,15 el rayo directo dejó de incidir en la tumba.»
Otras funciones
La luz del sol penetra en el pasaje e ilumina el suelo de la cámara durante 17 minutos. Algunos han especulado el Sol habría tenido una gran importancia en las creencias religiosas del pueblo que lo construyó, y otros entienden que hace referencia a estudios arqueoastronómicos. Pero no fue ésta la única motivación de los constructores de estructuras tan notables.
Quizás en Newgrange se llevara a cabo una fecundación simbólica del huevo cósmico, con el propósito de asegurar la continuidad del eterno ciclo de muerte y resurrección. En su origen, el montículo que cubre la galería funeraria era oviforme; en este huevo portador de vida se abría un largo pasadizo conducente a una cámara subterránea, que quizá simbolizara el seno materno. En su interior se eleva un gran pilar de forma fálica; e incluso los pares de bolas calizas encontradas pueden tener un simbolismo sexual masculino.
Tal vez los sacerdotes instalaran en las cámaras los restos incinerados de los antepasados más venerados, para que el sol incidiese en ellos el día del solsticio de invierno, en una afirmación simbólica de la continuidad de la estirpe. Es posible que también estudiaran el universo y lo relacionaran con sus vidas personales. Newgrange no es sólo un calendario solar o un observatorio; parece implicar un simbolo de la propiafuerza vital.
Sucesivos descubrimientos demuestran una vez más que el hombre prehistórico no era tan simple ni bárbaro, sino que poseía conocimientos y habilidades que escapan aún a nuestra comprensión.
http://elgrancielo.blogspot.com.es/2014/08/simbolos-prehistoricos-y-astronomia-de.html
CIFRAN LOS FONDOS OCULTOS EN 5 MILLONES
Manel Cerqueda, presidente de Andbank.
En otras palabras: el Gobierno andorrano no quiere negar la colaboración con el español, pero pretende comprar la explicación de los Pujol: que el dinero proviene de una herencia, que llegó a Andorra a mediados de los años noventa y que en diciembre de 2010 pasaron de Andank a BPA. El pasado 10 de julio, los más de 4 millones fueron ingresados en Banco de Madrid, filial de BPA. Y el 14 de julio los Pujol hicieron sus declaraciones paralelas.El presidente del BPA, Ramón Cierco.
Un grupo de investigadores de la Universidad de Tennessee, EE.UU., avanza en la búsqueda de una solución para detener el asteroide 1950 DA, cuyo impacto con la Tierra está previsto para el año 2880. 
Cerca de las orillas del río Nilo, en Sudán, se ha descubierto un cementerio de 2,000 años de antigüedad. Los aldeanos dieron con las tumbas accidentalmente hace varios años mientras excavaban una zanja cerca Dangeil. 
Tumbas excavadas en el cementerio a orillas del río Nilo, Sudán. El cementerio data de los tiempos del Reino de Kush, cuya ciudad capital era la ancestral Meroe (ahora el sur de Dangeil). El Reino de Kush forma una parte importante de la historia de Nubia en la época de las antiguas civilizaciones de Egipto, Roma y Grecia. 
Pirámides de Meroe, necrópolis de Begrawiya, Sudán. Las pirámides son pequeñas (la más grande no llega a los 20 m de base). Fueron excavadas de 1909 a 1914, de 1920 a 1923 y de 1974 a 1976. Al igual que los egipcios, los kushitas tenían una creencia generalizada en la vida después de la muerte, por lo que sus difuntos eran enterrados con sus bienes materiales más preciados. Entre los artefactos en las tumbas recientemente excavadas, se encontraron jarrones que originalmente contenían cerveza de sorgo; una «bandeja de fiesta» —que consiste en siete cuencos unidos; y un anillo de plata grabado con la figura del dios Amón. Sin embargo, el tesoro más asombroso para los arqueólogos, fue una caja de cerámica mayólica decorada con los ojos de Uadyet. 
El misterio sin respuesta de 7.000 años de edad, las lagartijas de Ubaid
El sitio principal donde se descubrieron estos artefactos inusuales se llama Tell El-Ubaid, aunque también se encontraron figurillas en Ur y Eridu. El sitio de El-Ubaid es un pequeño montículo de aproximadamente medio kilómetro de diámetro y dos metros sobre el suelo. El sitio fue excavado por primera vez por Harry Reginald Hal en 1919. Se encontraron figurillas masculinas y femeninas en diferentes posturas. La mayoría de ellas parece que llevaban un casco y tenían algún tipo de relleno en los hombros. Otras estatuillas sostenían un bastón o cetro, posiblemente como símbolo de la justicia y gobierno. Cada figura tiene una pose diferente, pero lo más extraño de todo es que algunas figurillas femeninas sostienen bebés lactantes mamando, con el niño también representado como una criatura de tipo lagarto.
Fueran lo que fuesen, parecen haber sido importantes para el antiguo pueblo Ubaid. Sabemos que la serpiente era un símbolo importante utilizado en muchas sociedades para representar una serie de dioses, por ejemplo, el dios sumerio Enki, y la serpiente se utilizó más tarde como el símbolo de la hermandad de la Serpiente, como William Bramleyseñala. ¿Existe una relación entre el símbolo de la serpiente y las representaciones de los lagartos? Por ahora, estas preguntas siguen sin respuesta.
Fue construido aproximadamente entre 3300-2900 a. C. y la extraordinaria estructura está repleta de magníficas tallas en roca. Pertenece al conjunto funerario de la Curva del Boyne, en el condado de Meath, a unos 45 Km. de Dublín.
La delgada línea de luz se fue ensanchando hasta convertirse en una franja de 17 cm de anchura, iluminando de manera espectacular la tumba y permitiendo ver con claridad varios detalles de las cámaras, e incluso el techo abovedado, gracias a la luz reflejada en el suelo. 
