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miércoles, 26 de enero de 2022

Encuentran dos enormes esfinges de Amenofis III en Luxor, Egipto


El ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto ha anunciado el hallazgo en la ciudad de Luxor de dos enormes estatuas de piedra caliza únicas en su estilo.

Se tratan de unas esfinges del faraón Amenofis III.

El descubrimiento, llevado a cabo por un equipo arqueológico de científicos egipcios y alemanes, se hizo durante el trabajo de restauración del templo funerario de Amenofis III, también llamado el Templo de Millones de Años.



Una estátua de Sejmet, la diosa de la guerra y de la venganza, encontrada recientemente en Luxor

Las "dos colosales estatuas de piedra caliza" miden unos ocho metros de largo, detalló el ente egipcio.

Los investigadores, liderados por Horig Sorosian, creen que las piezas representan al antiguo gobernante, que fue el noveno faraón de la dinastía XVIII de Egipto y gobernó durante el siglo XIV aC.

Según Mustafa Waziri, secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades del país, las esfinges retratan a Amenofis III con "un tocado de mangosta, una barba real y un collar ancho alrededor del cuello".


Una de las esfinges de Amenofis III, encontradas en Luxor, Egipto

Ambas esfinges fueron halladas medio sumergidas en agua, por lo que se sometieron a un meticuloso proceso de limpieza y restauración, durante el que se reveló la inscripción: "el amado del dios Amón-Ra".

Los arqueólogos también han encontrado tres estatuas casi intactas de Sejmet, la diosa de la guerra y de la venganza. Representada con cuerpo de mujer y cabeza de leona, esta diosa protegía a los faraones en tiempos de guerra.

https://www.extranotix.com/2022/01/encuentran-dos-enormes-esfinges-de.html

miércoles, 19 de enero de 2022

El Liber Linteus: Una momia egipcia envuelta en un mensaje críptico

18 ENERO, 2022 - 23:15 DHWTY

En 1798, los franceses de Napoleón Bonaparte lanzaron una campaña militar en Egipto. Junto con los soldados y el personal militar, Napoleón trajo una gran cantidad de eruditos y científicos conocidos como sabios cuando invadió el país. La participación de estos eruditos en la guerra resultó en un renovado interés europeo en el antiguo Egipto, conocido como egiptomanía.

Rara canoa maya de 1000 años encontrada en un cenote de Yucatán

Con el tiempo, los artefactos egipcios, incluidas estatuas, papiros e incluso momias egipcias, se enviaban desde el valle del Nilo a museos de toda Europa. Una momia particularmente interesante, y su igualmente famoso envoltorio de lino, conocido como Liber Linteus (en latín, "Libro de lino"), finalmente llegó al Museo Arqueológico de Zagreb, Croacia.


Bonaparte ante la Esfinge (circa 1868) de Jean-Léon Gérôme. (Dominio publico)

Cómo una momia egipcia y su Liber Linteus terminaron en Viena

En 1848, un funcionario croata de la Cancillería Real húngara llamado Mihajlo Barić renunció a su cargo y decidió viajar un poco. Mientras estaba en Alejandría, Egipto, Barić decidió comprar un recuerdo, lo que lo llevó a comprar un sarcófago que contenía una momia femenina.

Cuando Barić regresó a su casa en Viena, Austria, exhibió a la momia colocándola en la esquina de su sala de estar en posición vertical. Barić quitó el envoltorio de lino de su momia y lo mostró en una vitrina separada.

En 1859, Barić murió y su hermano Ilija, un sacerdote que vivía en Eslavonia, heredó la momia. Como Ilija no tenía interés en las momias, decidió donarla al Instituto Estatal de Croacia, Eslavonia y Dalmacia (ahora conocido como el Museo Arqueológico de Zagreb) en 1867.

Hasta ese momento, nadie había notado la escritura en el envoltorio de lino de la momia. Fue solo cuando la momia fue examinada en 1867 por el egiptólogo alemán Heinrich Brugsch que notaron la escritura. Sin embargo, creyendo que se trataba de jeroglíficos egipcios, Brugsch no investigó más.


Momia en el Museo Arqueológico de Zagreb, Croacia. (Speedy Gonsales / CC BY 3.0)
Darse cuenta de la importancia del Liber Linteus

Una década después, Brugsch tuvo una conversación casual con un amigo, el explorador británico Richard Burton. Hablaron sobre runas, lo que hizo que Brugsch se diera cuenta de que la escritura en el envoltorio de lino de la momia no era en realidad jeroglíficos egipcios sino alguna otra escritura. Aunque ambos hombres se dieron cuenta de que la escritura podría haber sido importante, concluyeron erróneamente que se trataba de una transliteración del Libro egipcio de los Muertos en árabe.

En 1891, los Liber Linteus fueron enviados a Viena y fueron examinados minuciosamente por un experto en lengua copta, Jacob Krall. Inicialmente, Krall esperaba que el idioma del texto fuera copto, cario o libio. 

Sin embargo, tras una inspección más cercana, Krall estableció que el texto en realidad estaba escrito en etrusco. Si bien pudo volver a ensamblar las tiras en el orden correcto, Krall no pudo traducir el texto.


El singular Liber Linteus, tiras de lino para envolver a la momia, lleva escritura etrusca. (Speedy Gonsales / CC BY 3.0)

¿Por qué había escritura etrusca en una momia egipcia?

Incluso hoy en día, el idioma etrusco todavía no se comprende completamente, ya que ha sobrevivido muy poco del idioma antiguo. Sin embargo, se podrían seleccionar ciertas palabras para proporcionar una indicación del tema del Liber Linteus. Según las fechas y los nombres de los dioses que se encuentran a lo largo del texto, se cree que el Liber Linteus era un calendario religioso.

¿Qué estaba haciendo un libro etrusco de rituales en una momia egipcia? Una sugerencia es que el difunto era un etrusco rico que huyó a Egipto, quizás en algún momento durante el siglo III a. C. (el Liber Linteus se ha fechado en este período) o más tarde, cuando los romanos estaban anexando territorio etrusco.

Como era la norma con otros extranjeros ricos que murieron en Egipto, la joven fue embalsamada antes de su entierro. La presencia del Liber Linteus puede explicarse como un memorial dejado a los muertos, como parte de la costumbre funeraria etrusca. Sin embargo, el mayor problema con esto es un trozo de papiro que fue enterrado con la momia.

El rollo identifica a la difunta como una mujer egipcia con el nombre de Nesi-hensu, la esposa de un sastre divino tebano llamado Paher-hensu. Por lo tanto, es probable que el Liber Linteus y Nesi-hensu no estén conectados, y que probablemente fue el único lino que los embalsamadores pudieron tener en sus manos cuando estaban preparando a esta mujer egipcia para el más allá. Como resultado de este accidente en la historia, el Liber Linteus es el texto conservado más antiguo conocido en lengua etrusca.

Imagen de Portada: Primer plano del Liber Linteus. Fuente: Expediciones curiosas / CC BY-NC-SA 2.0

Autor Dhwty

Copeland, M. 2011. The Zagreb Mummy Script. Disponible en: http://www.maravot.com/Translation_Zagreb_Mummy.html

Drye, P. 2009. Liber Linteus, or 101 Uses for an Egyptian Mummy. Disponible en: https://passingstrangeness.wordpress.com/2009/06/18/liber-linteus-or-101-uses-for-an-egyptian-mummy/

Martin, L. 2013. Liber Linteus, Mummified Language. Disponible en: http://www.parrottime.com/index.php?i=6&a=61&p=all

https://www.ancient-origins.es/artefactos-escritos-antiguos/mensaje-criptico-liber-linteus-007427

domingo, 16 de enero de 2022

Los secretos de los jeroglíficos egipcios: ¿una antigua lengua olvidada?


18 SEPTIEMBRE, 2016 - 03:57 ANCIENT-ORIGINS

Los secretos de los jeroglíficos egipcios: ¿una antigua lengua olvidada?

El lenguaje del antiguo Egipto no es sencillamente un conjunto de símbolos que podemos encontrar en los papiros de los museos. Es un complicado sistema de símbolos que cambió con el paso del tiempo. No solo eso, sino que además las palabras grabadas en los antiguos relieves se convirtieron en la base de otras lenguas.

Rara canoa maya de 1000 años encontrada en un cenote de Yucatán

Los jeroglíficos no eran más que un sistema muy avanzado de símbolos conocido en el antiguo Egipto. Los primeros de estos símbolos están datados en las dinastías más antiguas, aunque este tipo de escritura alcanzó su máximo auge en la época del Imperio Medio. El lenguaje que llamamos “antiguo egipcio” no era un sistema inamovible. Durante unos 4.000 años se fue adaptando y el complejo simbolismo de los logogramas evolucionó.

Debemos observar que este artículo se centrará en los jeroglíficos, no en otras formas de escritura del antiguo Egipto como la demótica y la hierática.


Estela de Minnakht, jefe de escribas durante el reinado de Ay. (CC BY-SA 3.0)

El lenguaje de los dioses

Los jeroglíficos no fueron inventados por los antiguos egipcios. Aparecieron con posterioridad a la escritura sumeria, y parece que algunas de las ideas utilizadas en el lenguaje del antiguo Egipto procedían de Mesopotamia. Los jeroglíficos se dividen en tres tipos diferentes de glifos: fonéticos, determinativos y logogramas.

El propio término “jeroglífico” procede del griego, y significa “marcas sagradas” o “palabras de los dioses.” Los ejemplos más antiguos de jeroglíficos hallados hasta la fecha fueron descubiertos en Abydos en el año 1998 por una expedición alemana encabezada por Günter Dreyer. Estos escritos fueron datados en el 4000 a. C., y se encontraron en la tumba de un rey predinástico conocido como Escorpión I.

Sin embargo, en su fase inicial la escritura jeroglífica no estaba demasiado desarrollada. No incluía frases completas, y de hecho la primera frase completa en escritura jeroglífica descubierta por los arqueólogos está datada en la época de la dinastía II del Imperio Antiguo. En el período del Imperio Nuevo, los egipcios ya habían creado unos 800 jeroglíficos diferentes.

En aquellos tiempos, el lenguaje jeroglífico aún era claro y resultaba comprensible, pero hacia el final del reinado de los Ramésidas el número de glifos empezó a aumentar muy rápidamente. Para la época grecorromana, ya existían unos 5.000 jeroglíficos en uso. El número de símbolos se había hecho demasiado grande como para que pudieran ser aprendidos con cierta rapidez.


Sección del Papiro de Ani escrita en jeroglíficos cursivos. (Public Domain)

De este modo, no había un solo lenguaje en el antiguo Egipto. Los profesionales de la investigación ya han llegado a la conclusión de que la creencia en los jeroglíficos como símbolos mágicos nos llega de la época tardorromana y de principios de la Edad Media. Hasta el final de la época medieval, la gente consideraba a los jeroglíficos maldiciones misteriosas, hechizos y símbolos que sin duda no guardaban relación con los “poderes divinos.” Así pues, eran interpretados como maléficos por el cristianismo.

Una nueva vida para una antigua lengua

A medida que pasaba el tiempo, cada vez menos gente era capaz de leer los jeroglíficos. Partiendo de su habitual conocimiento por parte de los nobles, se convirtió en una capacidad asociada únicamente a aquellos que servían en los templos. Este hecho también dio pie a la leyenda de que los jeroglíficos eran símbolos mágicos. Según Aidan Dodson:

El conocimiento generalizado de la escritura jeroglífica disminuyó rápidamente en la época romana. Su uso fue limitado en la práctica a los muros de los templos, y de este modo al restringido mundo del sacerdocio. 

En estas circunstancias, la creencia habitual entre autores griegos y romanos de que los jeroglíficos eran en cierto modo algo más misterioso que simples letras cobró fuerza. Los escritores clásicos más antiguos habían defendido ampliamente la idea de que los jeroglíficos eran un auténtico sistema de escritura, e incluso los antepasados de todos los demás alfabetos.


Jeroglíficos egipcios típicos de la época grecorromana, esculpidos en un relieve. (CC BY-SA 3.0)

Se cree que los últimos individuos capaces de leer los antiguos jeroglíficos fueron asesinados por cristianos en la isla de File. La última inscripción jeroglífica conocida fue realizada en File en el año 394 d. C., y es conocida como el Graffito de Esmet-Akhom. 

En el siglo VII, Egipto cayó bajo el dominio del Islam, y la destrucción de los antiguos textos por parte de las dos nuevas religiones ya había comenzado. Sin embargo, los motivos presentes en los relieves egipcios muy pronto fueron adaptados como dibujos decorativos en los edificios de nueva construcción.

En el Renacimiento resurgió el interés por la antigüedad, y la gente empezó a sentirse atraída por la mitología egipcia. Sin embargo, los únicos textos comprensibles en aquella época eran los escritos por autores griegos y romanos: las inscripciones grabadas sobre los muros de los templos y tumbas egipcios resultaban completamente indescifrables.

No obstante, una lengua no puede morir definitivamente si quienes la utilizan siguen con vida, y de este modo el antiguo egipcio evolucionó hacia el copto, que influyó en muchas lenguas modernas. Es asombroso observar, por ejemplo, la fuerte influencia del copto en el francés actual. Por razones obvias, la lengua que ha sufrido en mayor medida esta influencia es el árabe, por lo que su dialecto hablado en Egipto incluye muchas palabras de raíces más antiguas.


Estatua sedente de un escriba egipcio hallada en el cementerio occidental de Guiza; dinastía V. (Jon Bodsworth)

¿Y el egipcio hablado?

Cuando en 1830 Champollion anunció oficialmente que la humanidad podía leer los jeroglíficos egipcios de nuevo, las puertas del mundo antiguo se abrieron de par en par. Sin embargo, debido a las características de esta lengua, aún no había explicación posible sobre cómo pronunciar aquellas antiguas palabras.

Muchos investigadores aceptan una pronunciación relacionada con el copto y el árabe, pero de hecho el antiguo egipcio no tiene vocales, por lo que los expertos en lenguas antiguas procuran añadírselas como buenamente pueden. Es necesario recordar que desconocemos cómo hablaban su lengua los antiguos egipcios.


Traducción del antiguo alfabeto jeroglífico egipcio realizada en el 985 d. C. por Ibn Wahshiyya. (Public Domain)

Los jeroglíficos del antiguo Egipto continúan siendo en la actualidad una de las lenguas más fascinantes del mundo. A día de hoy, los investigadores pueden leerla sin ningún problema, aunque el proceso de descubrir el significado de la inscripción sigue resultando fascinante en sí mismo. Es como buscar un tesoro perdido, uno de los más grandiosos milagros lingüísticos de la historia.

Aunque es casi seguro que nunca descubriremos cómo pronunciaban las diferentes palabras de la lengua del antiguo Egipto sus habitantes de hace milenios, aún es posible leer sus símbolos: símbolos que contienen una magia que no es más que la sensación mística que nace al leer palabras encerradas en símbolos de hace miles de años.

Imagen de portada: Cartuchos pintados de Tutmosis III, relieve de uno de los templos de Deir el-Bahari. (CC BY SA 3.0)


Este artículo fue publicado originalmente en www.ancient-origins.net y ha sido traducido con permiso.

Fuentes:

J.P. Allen, Middle Egyptian: An Introduction to the Language and Culture of Hieroglyphs, 1999.

L. Adkins, R. Adkins, The Keys of Egypt: The Obsession to Decipher Egyptian Hieroglyphs, 2000.

A. Dodson, The Hieroglyphs of ancient Egypt, 2001.

Egyptian Writing, disponible en: http://www.aldokkan.com/art/hieroglyphics.htm

https://www.ancient-origins.es/artefactos-escritos-antiguos-noticias-general/los-secretos-los-jerogl%C3%ADficos-egipcios-%C2%BFuna-antigua-lengua-olvidada-003764

sábado, 8 de enero de 2022

¿Por qué Tutankamón tenía una daga fabricada con hierro procedente de un meteorito?


16 MARZO, 2019 - 20:10 ANCIENT-ORIGINS

Los científicos han especulado durante mucho tiempo con respecto al hecho de que los antiguos egipcios utilizaran el metal de los meteoritos para fabricar objetos de hierro. Ahora, el análisis de una daga descubierta en la tumba de Tutankamón nos está ofreciendo claras evidencias de que era así. Pero, ¿por qué hicieron uso de una fuente de metal tan extraña, habiendo tanto hierro en la Tierra?

¿Existe una segunda esfinge?

Hasta hace poco, no se pensaba que los antiguos egipcios fuesen particularmente buenos en la producción de objetos de hierro hasta casi el final de su historia, alrededor del año 500 a. C, ya que no se ha encontrado evidencia arqueológica significativa de ningún trabajo con hierro en el valle del Nilo. Incluso las grandes cantidades de desechos de fundición, ricos en hierro, encontrados en la región del Delta, en realidad pudieron ser producidos al intentar fabricar objetos de cobre.

La fuente natural más común del hierro metálico en la Tierra es el mineral de hierro de rocas que contienen hierro enlazado químicamente con otros elementos. Estos necesitan ser procesados por calentamiento de los mismos con otros materiales (fundición) para extraer el hierro de baja calidad, que luego es golpeado con martillos para eliminar sus impurezas. Todo esto requiere de considerables conocimientos técnicos, gran esfuerzo y de la existencia de herramientas de las que no hemos obtenido pruebas de su existencia en el antiguo Egipto.


Fragmentos de hierro puro (99.97 %+), refinado electrolíticamente, junto a un cubo de 1 cm3 de hierro de alta pureza (99.9999 %). (Public Domain)

Numerosas fuentes escritas egipcias y procedentes de la península del Sinaí nos hablan de un abundante suministro de mineral de hierro, lo que demuestra que los egipcios eran conscientes de la existencia de este metal desde los comienzos de su historia. Sin embargo, este mineral se utilizó, sobre todo, para crear pigmentos tanto de carácter artístico como para el maquillaje personal. Tal vez este hecho se debiera a que los minerales de hierro, de fácil acceso, eran de mala calidad, por lo que no podían trabajarlo como metal.

Fuente interestelar

Sin embargo, el hierro no sólo se obtenía a partir de los minerales terrestres: existen muchas evidencias que demuestran que numerosas sociedades prehistóricas de todo el mundo, sin acceso a las vetas minerales o al conocimiento de la fundición, hicieron uso del hierro metálico encontrado en meteoritos ocasionales, creando a menudo objetos de hierro muy básicos, como pequeñas y delgadas piezas metálicas que podrían haber sido utilizadas como cuchillos.

Si los antiguos egipcios sabían que el hierro también se encontraba en los meteoritos procedentes del firmamento, el hogar de los dioses, este material podría haber sido, simbólicamente hablando, muy importante para ellos: es posible que considerasen el hierro como un material divino, no apto para ser trabajado de forma práctica y diaria, sino que debía reservarse exclusivamente para objetos destinados a personajes de alto rango.


En el antiguo Egipto el mineral de hierro se utilizó, sobre todo, para crear pigmentos tanto de carácter artístico como para el maquillaje personal. En la imagen, detalle de las pinturas que decoran los muros de la Tumba de Nebamón. (Siglo XV a. C.). Museo Británico. (Public Domain)

Los meteoritos podrían incluso haber desempeñado un papel más directo en la religión del estado. Así, se cree que la piedra Benben era venerada en el templo del Sol del dios Ra en Heliópolis, precisamente porque es probable que fuese un meteorito. De hecho la palabra benben deriva del verbo weben, que significa brillar. 

Asimismo, el antiguo idioma ofrece otras muchas pistas sobre cómo era percibido el hierro por los egipcios y con respecto a si sabían que los meteoritos eran otra de las fuentes de este metal. De este modo, la palabra jeroglífica bi-A, cuya traducción resultó muy discutida, y que al principio creían que también podía referirse al cobre, finalmente se ha concluido que debe traducirse como hierro.

La palabra bi-A era utilizada en numerosos textos, incluyendo fragmentos funerarios de las pirámides. De hecho, los escritos religiosos egipcios más antiguos están datados en, aproximadamente, el año 2375 a. C. Sin embargo, es muy probable que se integraran mucho antes en el tallado de las paredes internas de algunas pirámides. Estas referencias textuales al hierro se relacionan con diversos aspectos estelares y con los huesos del rey muerto que vivirá para siempre, como una estrella eterna, en el firmamento.

A partir de la dinastía XIX (c.1295 a. C.) apareció de pronto una nueva palabra jeroglífica para el hierro: bi-A-n-pt, que se traduce literalmente como el hierro del cielo. ¿Cómo apareció esta nueva palabra que se aplicó a todos los metales con hierro? 

Una explicación bastante obvia para tan repentino uso sería que hubiese ocurrido un evento impactante, como una gran lluvia de meteoritos.


Este es el objeto de hierro conocido más antiguo de Egipto: una lámina de hierro de meteorito recuperado de una necrópolis prehistórica. (Fotografía: La Gran Época/Diane Johnson/Museo de Manchester)

Un evento que habría sido presenciado por gran parte de la antigua población egipcia, dejando clara la procedencia exacta del misterioso hierro, y que muy posiblemente se corresponda con el impacto del meteorito Gebel Kamil, que se estrelló al sur de Egipto. 

Aunque seguimos desconociendo la fecha exacta en que tuvo lugar este acontecimiento, basándonos en determinadas mediciones arqueológicas sí podemos afirmar que se produjo hace aproximadamente unos 5000 años.

Importancia ritual

El hierro también está vinculado a elementos rituales como los utilizados en la ceremonia de la apertura de los ojos: ritual realizado a la entrada de una tumba y diseñado para transformar a la momia en un ser latente que disfruta de una potencial vida. 

De hecho, textos posteriores en los que se incluye el inventario de los templos, en la parte que se refiere a los equipos utilizados en esta ceremonia, se denomina a las hojillas de hierro empleadas como las dos estrellas. Tal vez se le permitiera ocupar al hierro un papel importante en este ritual debido precisamente a su relación con los meteoritos, poderosos fenómenos naturales cuyo propio poder inherente aumentaría la fuerza del ritual.

Por otra parte también sabemos que las dagas con hojas de hierro eran lo suficientemente importantes como para ser mencionadas en la correspondencia diplomática. El ejemplo más conocido aparece en una carta del rey Tushratta de Mitanni (hoy norte de Irak y Siria) que detalla una dote de su hija, que iba a ser enviada como novia del rey Amenhotep III, abuelo de Tutankamón

En la carta se refiere a una llamativa daga de hierro con el término habalkinu: palabra mal documentada y derivada de la antigua lengua hitita, que algunos lingüistas en un principio tradujeron como acero.


Tablilla cuneiforme correspondiente a una de las cartas enviadas por el rey Tushratta de Mitanni a Amenhotep III. Museo Británico de Londres, Inglaterra. (Public Domain)

Futuros análisis químicos y la microestructura de otras piezas nos revelarán si los meteoritos eran una fuente habitual de hierro para los antiguos egipcios. También debemos determinar cuándo, dónde y cómo comenzó la fundición de minerales de hierro terrestre en Egipto para así poder guiarnos más y mejor en nuestro conocimiento sobre sus orígenes y en la evolución y el uso de las técnicas metalúrgicas específicamente egipcias. 

Combinando todo esta investigación con nuestros conocimientos actuales acerca de la importante cultura del hierro, podremos empezar a desarrollar una comprensión veraz del verdadero valor de este metal en el antiguo Egipto.

Imagen de portada: Daga del ajuar funerario de Tutankamón forjada con hierro procedente de un meteorito. (DaniellaComelli/Universidad de Pisa)

Autor: Diane Johnson - Diane Johnson es investigadora asociada con un postdoctorado en el departamento de Ciencias Físicas de la Universidad Abierta del Reino Unido.

Este artículo fue publicado originalmente en The Conversation y ha sido publicado de nuevo en La Gran Época y www.ancient-origins.es con permiso.

https://www.ancient-origins.es/noticias-general/tutankamon-meteorito-003554

martes, 28 de diciembre de 2021

El Ojo de Horus: el verdadero significado de un símbolo antiguo y poderoso


13 SEPTIEMBRE, 2019 - 15:18 DHWTY

El Ojo de Horus es uno de los símbolos más famosos del antiguo Egipto. Conocido también como Wadjet, se cree que este símbolo mágico proporciona protección, salud y rejuvenecimiento. Debido a sus poderes protectores de gran alcance, el Ojo de Horus era popularmente utilizado como amuleto por los antiguos egipcios, tanto vivos como muertos. Aún hoy en día, el Ojo de Horus continúa siendo utilizado como símbolo de protección.

Un origen dramático: una historia de traición y asesinato

El origen del Ojo de Horus puede encontrarse en el mito egipcio de los dioses Seth y Osiris. Los antiguos egipcios creían que Osiris era el rey de Egipto, y que su hermano Seth ansiaba su trono. Mediante el engaño, Seth consiguió asesinar a su hermano y se convirtió en el nuevo rey. 

Sin embargo, la diosa Isis, esposa de Osiris, consiguió traer de nuevo a la vida a su marido temporalmente por medio de la magia, quedándose embarazada de Horus.



Esta rara muestra de escultura de terracota egipcia representa a Isis llorando la muerte de Osiris. En ella observamos la figura de una mujer levantando el brazo derecho por encima de su cabeza, en un gesto típico de duelo. (Museo del Louvre/Dominio público)
El coste de la venganza y el sacrificio por la resurrección

Osiris acabó convirtiéndose en dios del inframundo y Isis crió sola a Horus. Cuando Horus llegó a la edad adulta, intentó vengar la muerte de su padre. Horus luchó con su tío Seth en una serie de batallas y finalmente logró derrotarlo. 

Durante estas luchas, sin embargo, Horus perdió uno de sus ojos. Según una versión del mito, Seth le arrancó el ojo a Horus, lo partió en seis trozos y los arrojó lejos. En otra versión fue el propio Horus quien se arrancó el ojo como sacrificio para traer a su padre a la vida de entre los muertos. En cualquier caso, el ojo perdido de Horus fue restaurado mágicamente por Hathor (considerada a menudo consorte de Horus), o por Thot, dios de la sabiduría.

Como el ojo de Horus fue restaurado por arte de magia, los antiguos egipcios creían que tenía propiedades curativas. Se hacían amuletos de este símbolo empleando una amplia gama de materiales, entre ellos el oro, el lapislázuli y la cornalina, y eran utilizados como joyas tanto por los vivos como por los muertos.


Antigua talla del Ojo de Horus (Travis/Adobe Stock)

¿Es el Ojo de Horus un símbolo matemático mágico?

Curiosamente, el Ojo de Horus no es meramente un símbolo mágico, sino también un ejemplo de los conocimientos matemáticos adquiridos por los antiguos egipcios. En el mito ya mencionado, Seth partía el ojo de Horus en seis trozos. 

Como símbolo de ello, el Ojo de Horus contiene seis partes. A cada una de ellas se le asigna una fracción como unidad de medida – el lado derecho del ojo es 1/2, el iris 1/4, la ceja 1/8, el lado izquierdo del ojo 1/16, la curva en espiral 1/32 y la lágrima 1/64. Estas fracciones suman 63/64, y la parte que falta representaría los poderes mágicos de Thot o serviría para ilustrar que nada es perfecto.


En la ortografía jeroglífica del antiguo Egipto, se creía que las partes aisladas del símbolo conocido como “Ojo de Horus” representaban diferentes fracciones. (BenduKiwi/CC BY-SA 2.5)
El significado de las diferentes partes del Ojo de Horus

Cada una de las seis partes del ojo de Horus se corresponden con un sentido diferente. El lado derecho del ojo está asociado con el sentido del olfato, ya que es el más cercano a la nariz y se asemeja a este órgano. Ni que decir tiene que el iris representa el sentido de la vista, mientras que la ceja representa el pensamiento, ya que puede ser utilizada para expresar nuestras ideas. 

El lado izquierdo del ojo representa el sentido de la audición, ya que apunta hacia el oído y tiene la forma de un instrumento musical. El trazo curvo se asemeja al brote de un tallo plantado de trigo o grano. 

Como representación de un alimento, esta parte del ojo de Horus se corresponde con el sentido del gusto. Por último, la lágrima representaría el sentido del tacto, ya que esta parte del ojo representa un tallo siendo plantado en la tierra, un acto que implica contacto físico y tocar.

¿Cómo se utiliza el Ojo de Horus hoy en día?

Aunque la antigua civilización egipcia llegó a su fin, la creencia en el poder del ojo de Horus siguió viva, y este símbolo es utilizado aún por muchos en nuestros días. Por ejemplo, en los países mediterráneos los pescadores pintan a menudo este símbolo en sus embarcaciones para su protección. 

Además, mucha gente todavía utiliza el Ojo de Horus en sus joyas para protegerse de la mala voluntad de los demás. Por otro lado, el Ojo de Horus es también popular entre los ocultistas, así como entre los teóricos de la conspiración, que ven el Ojo no sólo como un símbolo protector, sino también como un símbolo de poder, magia y conocimiento.


Podemos ver sendos ojos de Horus a ambos lados de esta barca tradicional maltesa (Luzzu) anclada en el puerto de Marsaxlokk (Malta) (Aníbal Trejo/Adobe Stock).

Imagen de portada: Colgante de un Ojo de Horus. Fuente: (Jon Bodsworth/Wikimedia)

Autor: Wu Mingren

Beyer, C., 2018. Eye of Horus: An Ancient Egyptian Symbol. [Online]
goodlucksymbols.com, 2018. Eye of Horus. [Online]
Hill, J., 2008. The Eye of Horus. [Online]
McGregor, J., 2018. Eye Of Horus: Meaning Behind The Egyptian Eye. [Online]
The Editors of Encyclopaedia Britannica, 2017. Eye of Horus. [Online]
www.aloha.net, 2018. The Eye of Horus. [Online]

https://www.ancient-origins.es/noticias-mitos-leyendas-africa/el-ojo-horus-004926

jueves, 23 de diciembre de 2021

Misterioso 'Huevo de Nubia' hecha por tierra la edad de las pirámides de Egipto



Existe una fascinante cáscara de huevo de avestruz conservada en el Museo de Nubia, en Egipto, que muestra, entre sus diversas ilustraciones, tres triángulos puntiagudos que, según algunos expertos, representan las pirámides más destacadas del antiguo Egipto, las de la meseta de Guiza. Se cree que la cáscara de huevo data de alrededor del 5000 antes de Cristo, lo que significa que la ilustración tiene al menos 7000 años de antigüedad. 

Esto es un problema porque, según los principales egiptólogos, la pirámide egipcia más antigua es la de Djoser, construida en la Necrópolis Real de Saqqara hace unos 4.700′ años. Las pirámides egipcias de Guiza, en cambio, se cree que datan de hace unos 4.500 años.

El peculiar huevo de avestruz fue descubierto en Nubia y se cree que data de la cultura Naqada I, y el contenido de la tumba donde se encontró el huevo sugiere que los artefactos del interior de la tumba se remontan a unos 7.000 años.


Los antiguos egipcios cazaban avestruces desde la época predinástica. Sus huevos se utilizaban ampliamente durante este periodo para diversos fines. El contenido de los huevos servía como potencia nutricional y ayudaba a alimentar a la población, y sus cáscaras vacías servían como recipientes y lienzos para los artistas.

Aunque hay cientos de pirámides en Egipto, las de Guiza son las más famosas y prominentes. El artista antiguo, al ver tan imponentes estructuras, no se le ocurrió una mejor idea que grabarlas en un objeto utilizable y durable, como el huevo de avestruz.

Las representaciones modernas de las pirámides de Egipto dan como resultado una imagen en la que están presentes las tres pirámides.

Si esto a sido así en nuestros tiempos, ¿es posible que las tres pirámides sirvieran como el mismo símbolo hace miles de años?


Un examen detallado de la cáscara de huevo de avestruz revela otro símbolo. Uno de ellos, pintado justo al lado de los triángulos, parece representar el río Nilo.

Si se observan las actuales imágenes satelitales del lugar se puede ver una similitud con la representación en el huevo. Hace 7000 años, había un clima especialmente húmedo, las aguas del rio Nilo debió ocupar una gran área, que hoy solo es ocupado por el desierto.

Si este es el caso, y la ilustración muestra realmente el Nilo, entonces tenemos pruebas adicionales que apoyan la idea de que los tres triángulos representan realmente las pirámides egipcias, lo que alimenta la hipótesis de que las pirámides egipcias son mucho más antiguas de lo inicialmente aceptado.

lunes, 13 de diciembre de 2021

Elon Musk propietario de Tesla asegura que las pirámides de Egipto fueron construidas por "antiguos alienígenas"

El mundo moderno está lleno de expertos autodenominados que investigan varios eventos, leyendas y textos históricos en busca de evidencia de contacto histórico entre humanos y formas de vida extraterrestres


El exitoso programa History Channel "Ancient Aliens" explora la controvertida teoría de que los extraterrestres han estado visitando la tierra durante millones de años desde la época de los dinosaurios hasta el antiguo Egipto. Pero el comentario de los antiguos alienígenas de Elon Musk en Twitter es un caso notable de hasta dónde puede llegar un comentario.

Se encuentran cabezas de estatuas de los dioses griegos

Elon Musk, el famoso ingeniero, diseñador industrial, emprendedor tecnológico y filántropo que dirige SpaceX, recientemente incendió la Twittersphere cuando publicó en "aparente" el apoyo de los teóricos de la conspiración que afirman que los alienígenas participaron en la construcción de los monumentos de piedra y las tumbas del antiguo Egipto. Su comentario en Twitter, "Los extraterrestres construyeron las pirámides obv", fue retuiteado más de 84,000 veces. 

Y aunque para muchos de nosotros está perfectamente claro que el Sr. Musk estaba jugando, según la BBC, indignó al ministro de cooperación internacional de Egipto, que habló en contra de la afirmación aparentemente extravagante. Claramente, la antigua visión de los extraterrestres de Musk ha incendiado el mundo.


Elon Musk desencadenó una tormenta de fuego cuando tuiteó que era obvio que los extraterrestres construyeron las pirámides. (Daniel Oberhaus / CC BY 2.0)
La creciente controversia de las antiguas teorías alienígenas

¿Por qué la Ministra de Cooperación Internacional de Egipto, Rania al-Mashat, respondió en Twitter a los antiguos comentarios de extraterrestres de Musk?, nadie lo sabe. 

Sin embargo, después de decir cómo siguió y admiró el trabajo del Sr. Musk, le recordó que las tumbas de los constructores fueron descubiertas en la década de 1990 y sirven como "evidencia definitiva", de que las antiguas tumbas de Egipto fueron construidas por antiguos egipcios, para los faraones de Egipto.


La Ministra de Cooperación Internacional de Egipto, Rania al-Mashat, respondió en Twitter a los comentarios de antiguos alienígenas de Musk (Foro Económico Mundial / CC BY-NC-SA 2.0)

En un artículo de Egypt Today, el arqueólogo egipcio Zahi Hawass también respondió al tuit de Musk en un breve video en árabe acusando al magnate de la tecnología de sufrir una "alucinación completa". Zahi declaró que las tumbas de los constructores de pirámides les dicen a todos que los constructores de las pirámides eran egipcios "y no eran esclavos". 

La réplica del arqueólogo al tuit de antiguos alienígenas de Musk dice que afirmar que los extraterrestres construyeron los monumentos en Egipto sugiere que los antiguos africanos no eran capaces, y que habían trabajado encadenados para alguna raza intergaláctica. La realidad actual de Black Lives Matter en América del Norte, en combinación con el comentario de Musk en Twitter, lo ha colocado en una posición difícil.

Arqueólogo egipcio Dr. Zahi Hawass (El flujo de fotos oficial de la Casa Blanca /Dominio público)

Un giro rápido para el Space Explorer

El comentario de Zahi Hawass instantáneamente puso al Sr. Musk en una esquina muy cerrada. Antes de ser tildado de racista por una furiosa mafia de Twitter, Musk luego tuiteó un enlace a un artículo de Historia de la BBC que discutía la vida de los constructores de pirámides, diciendo: "Este artículo de la BBC proporciona un resumen razonable de cómo se hizo". 

Sin embargo, Musk podría haber prendido fuego a Twitter si, en lugar de publicar el enlace de la BBC con los pies en la tierra, hubiera compartido un enlace a un artículo del 26 de julio en Popular Mechanics que analiza los comentarios del senador estadounidense Harry Reid sobre el tema "Naval" del gobierno estadounidense. La unidad de inteligencia ovni "que dijo" se ocupa de asuntos clasificados ".

En un informe del Comité del Senado de junio, el Senado de los EE. UU. Autorizó asignaciones para el año fiscal 2021 del Grupo de trabajo sobre fenómenos aéreos no identificados para revelar "cualquier vínculo que los fenómenos aéreos no identificados tengan con gobiernos extranjeros adversarios, y la amenaza que representan para los activos e instalaciones militares de EE. UU. . "

Todo lo que debemos saber: ¿hay cosas extrañas en nuestros cielos?

A principios de abril de 2019, la Armada estadounidense confirmó la autenticidad de tres videos que mostraban "fenómenos aéreos inexplicables", y publicaron los clips en su página de la Ley de Libertad de Información (FOIA)

Pero el senador Marco Rubio, que preside el Comité Selecto de Inteligencia del Senado, dijo a un afiliado de la CBS en Florida que está más interesado en saber "quién es responsable de los aviones no identificados vistos en las bases militares estadounidenses" y agregó que espera que los chinos o rusos o algún otro adversario no ha dado "algún tipo de salto tecnológico que les permita realizar este tipo de actividad".

Sin embargo, si bien muchos creen que estos vehículos aéreos no tripulados (UAV) son armas avanzadas o tecnologías de topografía controladas por adversarios extranjeros, en una reciente entrevista del New York Times al ex senador de Nevada, Harry Reid, quien fue instrumental en el financiamiento del programa de la búsqueda original de ovnis en los EE. UU., dijo que cree que "accidentes de objetos de origen desconocido pueden haber ocurrido y que los materiales recuperados deben ser estudiados". 

Y el senador también dijo que había informes de "materiales reales que el gobierno y el sector privado tenían en su poder".

Además, en un Tuit del 24 de julio de 2020, Harry Reid dijo que el astrofísico Eric Davis, quien consultó con el programa original de ovnis del Pentágono y ahora trabaja para el contratista de defensa Aerospace Corporation, le dijo al New York Times que después de examinar "ciertos materiales" llegó a la conclusión de que "no podíamos hacerlos [nosotros]". 

De hecho, Davis informó a una agencia del Departamento de Defensa (DOD) recientemente en marzo sobre la recuperación de materiales de "vehículos fuera del mundo no fabricados en esta tierra". Al final, el comentario de los antiguos alienígenas de Musk puede haber sido mucho más que una broma insensible, ya que ha provocado muchos otros diálogos sobre el tema de los extraterrestres.

Imagen de portada: el comentario de Twitter de "Antiguos alienígenas" de Elon Musk ha causado muchas preguntas sobre quién construyó las pirámides y la vida alienígena. Fuente: merydolla / Adobe Stock

https://www.ancient-origins.es/noticias-ciencia-espacio/antiguos-alienigenas-piramides-egipto-006278

viernes, 26 de noviembre de 2021

J.J. Benítez – Mentiras de las Pirámides

viernes, 5 de noviembre de 2021

¿Existe una segunda esfinge?


3 NOVIEMBRE, 2021 - 13:06 ASHLEY COWIE

Un funcionario de turismo en Egipto ha sido ridiculizado por sus compañeros después de afirmar que una segunda estatua gigante de la famosa Esfinge espera ser descubierta. Esta supuesta segunda esfinge está causando un gran revuelo entre los egiptólogos que argumentan que todo es solo un engaño.

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Poniendo las afirmaciones de la segunda Esfinge en contexto

Invertiremos en esta historia después de que les cuente una historia sobre ovnis. Quizás nada antagonice más a los detractores y escépticos profesionales que cuando un supuesto "experto" u "oficial" en cualquier campo dado salta al lado oscuro percibido. Esto sucedió en febrero de 2021 después de que el astrofísico Avi Loeb, director del Departamento de Astronomía de Harvard, le dijera al New Scientist que la roca espacial Oumuamua era "tal vez una pieza de tecnología alienígena".

Mientras casi toda la comunidad científica se palmeaba, mientras observaban a un ícono estadounidense de la lógica y la razón sumergirse en la madriguera del conejo científico, Loeb se dobló y le dijo a Scientific American que "los extraterrestres han visitado, y no estoy bromeando". Loeb ahora lidera el Proyecto Galileo, en busca de "firmas tecnológicas extraterrestres de Civilizaciones Tecnológicas Extraterrestres (ETC)".

Volviendo a la historia que nos ocupa, Reda Abdel Halim es la directora de relaciones públicas del distrito de las pirámides de Giza en el Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto. Causando ondas similares a las del Dr. Loeb en los EE. UU., Halim le ha dicho a Cairo Live que descubrió "una estatua en el área de las pirámides que es de tamaño similar a la Esfinge". En otras palabras, afirma haber encontrado una segunda esfinge.


Reda Abdel Halim ha afirmado que hay una segunda esfinge enterrada bajo la arena y que tiene la forma de la Gran Esfinge de Giza, en la foto de arriba. (witthaya / Adobe Stock)

Duplicación de las afirmaciones de la segunda esfinge

Abdel Halim, al igual que Loeb, también ha doblado con fuerza. Una cosa es especular casualmente que una arqueología asombrosa espera ser descubierta bajo las arenas egipcias. Pero Halim ha llegado a decir que la segunda esfinge tiene "73 metros (246 pies) de altura, una cabeza de 20,5 metros (67 pies) de altura y las manos extendidas a más de 15,5 metros (50,8 pies)". En otras palabras, tiene la forma de la Gran Esfinge de Giza.

Cuando el funcionario de turismo fue presionado para obtener pruebas relacionadas con sus dramáticas afirmaciones, estaba listo con una referencia aparentemente dinamita, un "estudio científico" nada menos. Supuestamente realizado por un equipo de expertos de la Universidad Zagazig de Egipto, Halim afirmó que los arqueólogos que realizaron el estudio habían "confirmado la existencia de esta estatua". Ahora Halim ha hecho olas para "redescubrir" la segunda estatua de la esfinge una vez más.



Reda Abdel Halim, directora de relaciones públicas del distrito de las pirámides de Giza en el Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto, ha afirmado que hay una segunda esfinge. (Facebook / Cairo24)

¿Nacimiento de la teoría de la segunda esfinge?

Entonces, ¿qué tiene que decir la gran comunidad arqueológica sobre la increíble afirmación de Abdel Halim de que una segunda esfinge está oculta bajo la arena? Bueno, esa es la cosa, dicen que es "increíble". Muy increíble de hecho.

Esta idea, en su totalidad, no es más que una "fanfarria mediática", según Zahi Hawass, el conocido exministro de Antigüedades. Hawass le dijo a Al-Monitor que la Gran Esfinge de Giza "es única en Egipto y en el mundo". También dijo que la referencia de Halim a un estudio en la Universidad Zagazig también es "falsa" y que nadie en los círculos egiptológicos sabe nada sobre el descubrimiento de tal segunda esfinge.

En esta etapa de la historia, es difícil no imaginarse a Halim con una pala, en un pozo, hasta el cuello. Por difícil que haya sido leer la respuesta del Dr. Hawass a sus afirmaciones, el entusiasta Halim podría haber levantado la vista con humildad (desde el pozo) y haber dicho: "Está bien, me dejé llevar".


Cuando se le presentó una situación tan incómoda, Halim podría haber optado por salir del agujero del conejo cada vez más profundo. Pero el comunicado de prensa de Abdel Halim insistió en que la Esfinge perdida aparece en escritos antiguos tallados en la estatua original, pero que fueron "borrados" para mantener en secreto la segunda esfinge. Nació una teoría de la conspiración potencial.


Zahi Hawass a la izquierda, uno de los críticos de las afirmaciones de la segunda esfinge, en una visita a la Gran Esfinge de Giza con Barack Obama en 2009. (Dominio público)

El bombardeo de los escépticos de las afirmaciones "infundadas" de la Segunda Esfinge

En términos militares: el Dr. Zahi Hawass fue el primero en enfrentarse al "bogie" (Abdel Halim) que sobrevivió valientemente a la primera pelea de perros. Sin embargo, en el horizonte, un Boeing B-52 Stratofortress conceptual, un bombardero estratégico subsónico de largo alcance a reacción, traería consternación y asombro a las extraordinarias afirmaciones de Halim.

El atacante llegó en forma del profesor Mohammed Hamza, ex decano de la facultad de arqueología de la Universidad de El Cairo. Dejando la historia a la cama, el Dr. Hamza le dijo a Al-Monitor que "cualquier conversación sobre el descubrimiento de una nueva Esfinge es completamente infundada". ¿Significa eso que esta última afirmación de la segunda esfinge es solo otro engaño arqueológico?

Quizás vale la pena señalar que en el supuesto sitio de la segunda esfinge se descubrió otra estatua en el pasado. Sin embargo, el Dr. Halim dijo que "no tiene nada que ver con la Esfinge original". Además, si ha estado leyendo noticias de Ancient Origins durante los últimos dos años, comprenderá que quizás el hecho más importante que refuta la afirmación de la segunda esfinge es que la noticia de tal descubrimiento habría estado en todas las noticias. 

La Autoridad de Antigüedades de Egipto nunca deja de convertir incluso los descubrimientos más pequeños en una historia, ¡sin importar una segunda esfinge!

Imagen de portada: La Gran Esfinge de Giza. Las afirmaciones de una segunda esfinge están causando revuelo en los círculos egiptológicos. Fuente: Anton / Adobe Stock

Autor Ashley Cowie
https://www.ancient-origins.es/noticias-historia-arqueologia/segunda-esfinge-007332

miércoles, 3 de noviembre de 2021

Arqueólogos quedaron perplejos por el descubrimiento de una momia en Egipto podría poner la historia patas arriba


Los expertos de Egipto se quedaron perplejos después de que el descubrimiento de la momia pudiera mostrar que la antigua civilización estaba usando técnicas avanzadas mucho antes de lo que se pensaba.

Los científicos han descubierto que la momia de Khuwy, un noble descubierto en 2019, es mucho más antigua de lo que se pensaba. Se ha fechado en el Reino Antiguo, lo que podría probar que las técnicas de momificación eran mucho más avanzadas hace más de 4.000 años. La sofisticación de las técnicas y materiales utilizados es típica de lo visto 1.000 años después.


La profesora Salima Ikram, directora de Egiptología de la Universidad Estadounidense de El Cairo, dijo al Observer: “Si se trata de una momia del Imperio Antiguo, todos los libros sobre momificación y la historia del Reino Antiguo deberán revisarse.

“Esto cambiaría completamente nuestra comprensión de la evolución de la momificación. Los materiales utilizados, sus orígenes y las rutas comerciales asociadas con ellos afectarán drásticamente nuestra comprensión del Antiguo Reino de Egipto.

“Hasta ahora, habíamos pensado que la momificación del Imperio Antiguo era relativamente simple, con desecación básica, no siempre exitosa, sin extirpación del cerebro, y solo extracción ocasional de los órganos internos.
"De hecho, se prestó más atención a la apariencia exterior del difunto que al interior.

Además, el uso de resinas es mucho más limitado en las momias del Imperio Antiguo registradas hasta ahora.

"Esta momia está inundada de resinas y textiles y da una impresión completamente diferente de momificación. De hecho, es más como momias encontradas 1,000 años después".

El avance aparecerá en la serie documental de National Geographic, Lost Treasures of Egypt, a partir del 7 de noviembre.

El descubrimiento de la momificación aparecerá en el episodio cuatro, titulado Rise of the Mummies, el 28 de noviembre.

El arqueólogo Dr. Mohamed Megahed, que aparecerá en la serie junto con el profesor Ikram, agregó: "Si es realmente Khuwy, este es un gran avance en la historia del Antiguo Egipto".

La momia fue encontrada en una lujosa tumba en la necrópolis de Saqqara.

Los jeroglíficos revelaron que pertenecía a Khuwy, un pariente de la familia real que vivió hace más de 4.000 años.

Tom Cook, el productor de la serie, explicó: “Sabían que la cerámica de la tumba era del Reino Antiguo, pero [Ikram] no pensó que la momia fuera de [ese período] porque estaba demasiado bien conservada.

"No creían que el proceso de momificación [entonces] fuera tan avanzado.

"Así que su reacción inicial fue: esto definitivamente no es el Reino Antiguo. Pero en el transcurso de la investigación, comenzó a aceptar [la idea]".

La momificación era el método de embalsamar o tratar el cadáver que usaban los antiguos egipcios.

En su religión era importante preservar el cadáver de la manera más realista posible.

Tuvieron tanto éxito que hoy podemos ver el cuerpo momificado de un egipcio y tener una buena idea de cómo era en vida, hace miles de años.

Hablando sobre el descubrimiento reciente, Ikram agregó: “Es extraordinario. La única vez que he [visto] tanto de este tipo de ropa de cama de buena calidad ha sido en la dinastía XXI ".

La vigésimo primera dinastía de faraones egipcios reinó más de 1.000 años después de la vida de Khuwy.

En ese momento, el proceso de momificación tomó setenta días.

Los sacerdotes especiales trabajaban como embalsamadores, tratando y envolviendo el cuerpo.

Más allá de conocer los rituales y oraciones correctos que se realizarían en varias etapas, los sacerdotes también necesitaban un conocimiento detallado de la anatomía humana.

El primer paso del proceso fue la eliminación de todas las partes internas que pudieran descomponerse rápidamente.

El cerebro se extrajo insertando con cuidado instrumentos especiales enganchados a través de las fosas nasales para extraer trozos de tejido cerebral.

Luego, los embalsamadores extrajeron los órganos del abdomen y el pecho a través de un corte que generalmente se realiza en el lado izquierdo del abdomen.

Dejaron solo el corazón en su lugar, creyendo que era el centro del ser y la inteligencia de una persona.

Los otros órganos se conservaron por separado, con el estómago, el hígado, los pulmones y los intestinos colocados en cajas o frascos especiales que hoy se llaman frascos canópicos

https://www.extranotix.com/2021/10/arqueologos-quedaron-perplejos-el.html