Ex-técnico de armas nucleares de la USAF se encontró cara a cara con un misterioso ser de 2 metros mientras protegía armas nucleares

Ex-técnico de armas nucleares de la USAF, Adrian Reister, describe "orbes" brillantes que se ciernen alrededor de la base de alta seguridad de Missouri, y se encuentran cara a cara con un misterioso ser en la sombra.

Un aviador condecorado de la Fuerza Aérea de EE. UU. es el último de una larga fila de personal militar en informar sobre extraños objetos voladores no identificados que aparentemente se interesan en las instalaciones de armas nucleares.

El extécnico de armas nucleares de la USAF, Adrian Reister, estuvo estacionado en la Base de la Fuerza Aérea de Whiteman, Missouri, entre 2003 y 2007, y tenía un amplio conocimiento de las aeronaves que operaban desde la base, incluido el bombardero furtivo B-2 Spirit altamente avanzado.

Pero en al menos dos ocasiones vio un OVNI que no se parecía ni se movía como ningún tipo de avión conocido.

Reister formaba parte de un equipo que mantenía armas nucleares en la base, estaba capacitado en su manejo y brindaba seguridad cuando se movían por la instalación.

Describe una extraña experiencia que tuvo mientras supervisaba el movimiento de uno de los dispositivos devastadores dentro de la Base Whiteman.

 

 Al enfatizar que estaba en un estado de alerta máxima debido a la naturaleza de la tarea que tenía entre manos, el hombre de 37 años le dijo a Liberation Times: “[Noté] una luz u orbe flotando a lo largo de la parte superior de la línea de árboles, yo' Pensé que era solo una estrella en ese momento, pero mientras continuaba vigilando el área, la luz/orbe se disparó por encima de las copas de los árboles y permaneció allí durante algún tiempo. Tal vez fue un satélite, pensé”.

Pero luego, justo cuando llegó un equipo de transporte para asegurar el arma, "el orbe rebotó un poco en el cielo, luego se disparó hacia la izquierda (norte), luego se disparó 90 grados hacia arriba y desapareció".

Tuvo una experiencia similar en la base algún tiempo después, notando que vio un "único orbe brillante", brillando con lo que él describe como un color "blanco amarillento".

Pero esa no es la experiencia más extraña que tuvo Reister mientras estaba estacionado en la base nuclear.

En el verano de 2006, mientras trabajaba en un turno de noche manteniendo una bomba de práctica ficticia, el técnico de armas nucleares se encontró con lo que él describe como una "persona en la sombra".

Primero escuchó pasos, pero no el sonido familiar de uno de sus camaradas de la Fuerza Aérea con botas de combate estándar. El misterioso intruso parecía andar descalzo por la base de alta seguridad.

Después de escuchar los pasos un par de veces, se levantó para investigar y tuvo un encuentro escalofriante con algo que no era del todo humano.

Fue entonces cuando los acontecimientos dieron un giro muy extraño, como describe Reister:

“El sonido desapareció cuando miré hacia arriba y escaneé la habitación. Al no ver nada, simplemente me encogí de hombros y volví al trabajo.

A los pocos minutos escuché nuevamente a alguien caminar descalzo, alejándose del área de apoyo, y esta vez me levanté para mirar alrededor.

Vi lo que realmente no puedo describir como otra cosa que una masa negra con la forma de una persona parada de 2 metros, no era realmente una sombra, sino algo que estaba un poco borroso y no reflejaba ninguna luz... rápidamente dobló la esquina hacia el área de administración de la tienda, y la perseguí como un loco.

Mientras corría a lo largo de la pared desde la sección de soporte hasta el área de administración, busqué arriba y abajo, en realidad no hay muchos lugares para esconderse en esa sección, solo algunas oficinas y una sala de descanso. Había sido minucioso en mi búsqueda, pero aun así terminé con las manos vacías”.

La base está bien protegida en todo momento y es casi imposible que una persona no autorizada acceda a sus áreas internas sensibles sin ser detectada.

Pero alguien... o algo... logró acercarse mucho a un área de almacenamiento de armas sin disparar ninguna alarma.

En estos días, el ejército de los EE. UU. está mucho más abierto a los informes de los llamados "UAP" que en el pasado, pero el enfoque aún está en la tecnología avanzada potencial operada por una potencia extranjera.

Es esta nueva apertura lo que ha hecho que Reister sienta que puede contar su historia hoy, pero informes similares que datan de varias décadas sugieren que lo que el personal militar ha estado encontrando es algo más que un dron muy rápido fabricado en China.

https://www.extranotix.com/2022/01/ex-tecnico-de-armas-nucleares-de-la.html

Aislamiento severo, supermercados cerrados y gritos desde los balcones: las vivencias de una modelo argentina en Shanghai

14 April 2022

Fuente: Inbobae

Micaela Tosi tiene 21 años y es mendocina. Desde principios de abril está confinada en un departamento de una ciudad fantasma: nadie camina por las calles, las actividades comerciales están suspendidas y no hay previsión de un levantamiento de las restricciones. Cómo subsiste sin poder comprar alimentos desde hace trece días.

Cuando se despertó, abrió la ventana de su habitación y vio lo que hace doce días no veía: gente conviviendo a la intemperie. Desde el piso nueve de su edificio en el centro de la ciudad, distinguió a personas compartiendo los espacios comunes del complejo. Lo que antes era habitual, en esa mañana del martes 12 de abril suponía un evento extraordinario. 

Entre absorta y entusiasmada, preguntó qué pasaba y pidió permiso para hacer lo mismo que hacían quienes veía desde su ventana. Bajó. “Era mi momento de tomar aire fresco”, dice. Eran las 10 de la mañana. Media hora después, el patio ya había sido evacuado: los tres departamentos por cada uno de los 38 pisos del edificio se habían vuelto a ocupar. La congestión y el desborde de los espacios comunes internos detonaron en la suspensión de la flexibilización del aislamiento. Todos adentro, de nuevo.

Es lo que pasa en Shanghái, la ciudad más grande de China, la principal usina económica de la potencia oriental. Es lo que le pasa ahora a Micaela Tosi, una modelo de alta costura nacida en Mendoza hace 21 años. Hace trece días vive un aislamiento brutal por un rebrote del coronavirus. El endurecimiento de la cuarentena tiene plazo indefinido y obedece a una escalada de casos con una curva epidemiológica superior a la de los primeros meses de 2020, cuando la pandemia de covid-19 recién era una epidemia.

Vive en el departamento 901. Está sola. Sus cinco compañeras fueron reubicadas en otras ciudades chinas por la agencia de modelos antes de que se decretara el confinamiento: fue una decisión preventiva dado que los vuelos de regreso a sus hogares serían el 20 de abril. El pasaje de Micaela, en cambio, tenía fecha del 5 de abril. Su viaje era antes y faltaba poco: no había necesidad de desplazarla.

Había arribado por primera vez a Shanghái el 8 de noviembre. El contrato con la agencia tenía una durabilidad de tres meses. Le ofrecieron quedarse un mes más. Aceptó y debió aplicar para una renovación del visado. Se trasladó a Shenzhen, ciudad donde debía realizar el trámite, para presentar su pasaporte. 

Se presume que Shenzhen, ubicada al sureste de China y espejo de Hong Kong, fue la vía de acceso a la variante Ómicron que desató el incremento de los contagios y el subsiguiente encierro. Le advirtieron que tuviese respeto por los protocolos ante un estrepitoso ascenso de los contagios. Cuando quiso volver a recuperar su pasaporte, el centro de visado había cerrado por naturaleza de prevención sanitaria.

De Shanghái se mudó a Hangzhou. El plan era esquivar las políticas de confinamiento. En Hangzhou trabajó con normalidad hasta que el gobierno local dictaminó que quienes habían estado en Shanghái debían someterse a un aislamiento de catorce días. Quiso volver a Shanghái pero no pudo: su edificio estaba cerrado por un caso positivo. “No tenía dónde quedarme pero tampoco podía volver”, repasa. Sus empleadores le dieron una solución: una ciudad intermedia como paso previo al regreso definitivo a su departamento.

El lunes 28 de marzo ya estaba de vuelta en Shanghái. Pero el gobierno chino ya había lanzado una advertencia: en tres días comenzaría un estricto período de aislamiento. Los habitantes inundaron las calles, colmaron los comercios y se abastecieron de productos básicos: un desbande de consumo preventivo previo al confinamiento. “Esos días fueron un auténtico caos. La gente se levantaba tempranísimo para hacer compras y aprovisionamiento de víveres. Las góndolas estaban vacías. La gente, a diferencia de los argentinos que se llenaban de papel higiénico, se llevaban aceites. Rarísimo”,

 relata.

Se subió a cuatro taxis. Recorrió la ciudad buscando supermercados, los únicos comercios que podía rastrear en sus mapas digitales. Algunos estaban cerrados, otros se habían desabastecido. Comprendió que en las grandes bocas no iba a encontrar soluciones. Su condición de extranjera y habitante temporario le imposibilitaba conocer los mercados de cercanía. 

Dejó de subirse a taxis y empezó a caminar. Llevaba alcohol en gel y dos barbijos puestos No encontró apego por los protocolos sanitarios, por el distanciamiento y por la higiene. El desborde también era anímico. “Era un escenario apocalíptico. Como si fuese una cosa de vida o muerte, era agarrar lo que se pudiera”, expresa.

Vio a un hombre cargando una bolsa de verduras, lo detuvo y le preguntó en idioma universal -gestos enfáticos y sobreactuaciones- dónde había comprado los productos. Había salido antes de las seis de la mañana de su casa. Volvió cuatro horas después, provista con agua, frutas, verduras y víveres esenciales. 

Compró lo mínimo indispensable para cinco días: el primer plan de las autoridades como plazo de encierro obligatorio. La fecha se aplazó. Dos veces. Ya no hay previsiones del levantamiento de las restricciones, aunque sí se habilitaron ciertas concesiones: en los últimos días, según la curva de casos confirmados en las distintas secciones de la ciudad, se flexibilizaron las políticas de confinamiento, principalmente en las áreas rurales.

Micaela iba a volver al país en un avión de Air France con escala en París el martes 5 de abril. Dos días antes, desde la aerolínea le notificaron que el vuelo había sido cancelado. Las rutas aéreas están abiertas en Shanghái, pero las ciudades europeas suspendieron las rutas áreas desde la ciudad china por razones sanitarias. 

Le sugirieron que se comunicara con la embajada argentina en China. Lo hizo. La derivaron al consulado argentino en Shanghái. No resultó un contacto útil. Recurrió a la embajada italiana, dado que tiene la ciudadanía. Le respondieron que le podían proporcionar todo lo que necesitara para su subsistencia. Y lo que necesitaba eran alimentos y transporte.

Shanghái es una ciudad en pausa. Sus 25 millones de habitantes viven puertas adentro. No hay actividades esenciales. No hay supermercados, farmacias, estaciones de servicio, transporte público. No hay nada abierto. La reclusión es absoluta. 

Lo que necesitaba Micaela, entonces, era alimento porque su abastecimiento era finito: había comprado lo suficiente (y lo que pudo) para sobrevivir a cinco días de aislamiento. Y transporte porque en caso de que consiga vuelo de regreso, no tiene forma de llegar al aeropuerto. No hay circulación de personas, tampoco de autos. Lo único que se ve en la calle son las tareas de los agentes gubernamentales.

Recibió una bolsa sanitaria del gobierno: barbijos, tests de coronavirus y medicamentos antialérgicos. Recibió, también, una sola bolsa de alimentos de las autoridades, cuya distribución depende del administrador del edificio. Le pidieron perdón por dejarle solo tres zanahorias, entre otros productos. 

La agencia de modelos para la que trabaja le consiguió un maple de huevos, arroz, brócoli y coliflor. El consulado italiano le proporcionó huevos, verduras que no precisan refrigeración, pescado y pollo. Pero ella, como es vegetariana, no los iba a comer. Fue a ofrecérselo a sus vecinos del 902, una familia de cuatro integrantes.

Le tocó timbre. No la atendieron. Decidió pasarle una nota por debajo de la puerta y dejó los dos kilos de pollo en el piso del palier. La carta, escrita en inglés, decía: “Hola, soy Mica, tu vecina del 901. Este es el pollo que nos dio el gobierno hace unos días. Soy vegetariana, así que no como pollo. 

Podés tomarlo. Tal vez lo necesites”. Al día siguiente, acompañado por una bolsa y una carta, obtuvo una respuesta. El mensaje decía: “Querida Mica, soy Wenely del 902. Gracias por el pollo. Te dejo algunas cebollas y papas. Agrego una zanahoria y algunos huevos. Espero que te guste. Te deseo buena salud durante este tiempo especial. Tu vecino, Wenely”.

“Me sorprendió la solidaridad de la gente”, dice por teléfono. “La generosidad me tiene en shock”, expresó desde sus redes sociales. Después de su noble gesto, se integró a la comunidad en el edificio. Su vecino avisó en un grupo común del complejo que en el departamento 901 vivía una vecina extranjera vegetariana. Al siguiente día una mujer le regaló una bolsa llena de verduras. 

Luego se incorporó a una suerte de asociación del consorcio de propietarios y preguntó si a alguien le sobraba un poco de sal. Le entregaron un paquete entero. Ella insistió en retribuir el acto regalándole algo que su familia precisara. “Me dijo que no hacía falta, que no era necesario. Me dijo ‘sé que sos extranjera y que este debe ser un momento muy difícil para vos’”, recuerda.

Micaela vivió la pandemia y las medidas de restricción en Buenos Aires, Mendoza, Londres, Milán, París, Tokio y Shanghái. Dice que ninguna es tan estricta como la de la ciudad china. De los 24.659 casos que reportó la Comisión Nacional de Salud nacional el martes 12 de abril, Shanghái aportó 23.346. 

Los contagios, en su mayoría asintomáticos y correspondientes a la variante Ómicron, son pocos en relación a la severidad de las políticas del presidente Xi Jinping. De hecho, entre los más de doscientos mil infectados que hubo en Shanghái, no se registró ningún fallecimiento por coronavirus.

Hace tres días, mientras hablaba con su mamá, Micaela se asustó con lo que pasaba afuera. Empezó a escuchar gritos y alaridos desgarradores. No de uno, sino de varias personas que se asomaban a las ventanas y los balcones de edificios contiguos. Tuvo miedo. No supo qué hacer. No sabía si estaba pasando algo. Preguntó entre sus compañeras y sus empleadores.

La serenaron. Eran manifestaciones individuales, descargas de una psiquis cargada y afligida por los días de encierro obligatorio. Recordó que un día había escuchado a alguien cantar y que otro día había presenciado un juego de linternas. Impulsos, manifestaciones, liberaciones, formas de sobrellevar dos semanas de confinamiento brutal en un departamento. Ella lo hace estudiando: cursa segundo año de gestión de moda en la Universidad Siglo 21.

https://tierrapura.org/2022/04/14/aislamiento-severo-supermercados-cerrados-y-gritos-desde-los-balcones-las-vivencias-de-una-modelo-argentina-en-shanghai/

Estudio científico demuestra que las Experiencias Cercanas a la Muerte no son alucinaciones

Al final de la obra “República” de Platón, el filósofo Sócrates comparte el mito de Er, un guerrero que murió en la batalla. Doce días después, el hombre vuelve a la vida para contar el otro mundo que había visto. Su alma, dejó su cuerpo para llegar a “un lugar misterioso”, donde otros fueron juzgados por sus hechos y seres luminosos descendieron de lo más alto.

Si bien la experiencia de Er suena como una mera leyenda, personas reales han informado de experiencias sorprendentemente similares, que se extienden a través de culturas y eras enteras en la historia de la humanidad. 

Desde la antigua Grecia hasta la actualidad, las personas que sobreviven a los encuentros con la muerte en ocasiones relatan una sensación de despojarse del cuerpo físico y entrar en otro reino o dimensión. Algunos describen intensos sentimientos de paz, atravesar un túnel oscuro hacia una luz brillante y volver a experimentar los acontecimientos de la vida con ricos detalles panorámicos. 

Los científicos y los médicos consideran estos eventos como experiencias cercanas a la muerte o ECM, aunque no comparten la misma opinión sobre su causa. Mientras que algunos médicos creían que era real, la mayoría consideran las ECM como una alucinación causada por el cerebro que intentaba reducir el impacto de la muerte. Lo que ninguno de ellos hizo fue estudiarlo, hasta ahora.

Las ECM’s son reales

Sam Parnia, profesor asistente de medicina de cuidados críticos en la Universidad Estatal de Nueva York, dirigió un estudio sobre la reencarnación y coautor de “Pautas y estándares para el estudio de la muerte y experiencias recordadas de la muerte”, publicado recientemente en la prestigiosa revista científica “Annals of the New York Academy of Sciences”.

“La ciencia de la reanimación ha permitido restaurar la vida de millones de personas después de que sus corazones se detuvieran”, dice el estudio. “Estos sobrevivientes han descrito un conjunto único de recuerdos en relación con la muerte que parecen universales.”

El equipo de investigadores del Dr. Parnia incluía expertos en neurociencias, cuidados intensivos, psiquiatría, psicología, ciencias sociales, humanidades y otras disciplinas. Sabían que la ciencia ahora muestra que las células cerebrales pueden sobrevivir y funcionar durante horas o incluso días después de que el corazón deja de latir y comienza la falta de oxígeno.

Esto permite que las personas que parecen estar muertas sean ‘devueltas a la vida’ con sus cerebros lo suficientemente sanos como para recordar y volver a contar, si es posible, lo que ‘vieron’ o experimentaron durante ese tiempo. Al estudiar la vasta base de datos de estas experiencias relatadas, el Dr. Parnia y su equipo encontraron una serie de puntos en común.

“Las experiencias recordadas que rodean la muerte no son consistentes con alucinaciones, ilusiones o experiencias inducidas por drogas psicodélicas, según varios estudios publicados anteriormente”, continúa diciendo el estudio. 

“En cambio, siguen un arco narrativo específico que implica una percepción de (a) separación del cuerpo con un sentido de conciencia elevado y amplio y reconocimiento de la muerte; (b) viajar a un destino; (c) una revisión significativa y decidida de la vida, que implica un análisis crítico de todas las acciones, intenciones y pensamientos hacia los demás; una percepción de (d) estar en un lugar que se siente como “hogar”; y (e) un regreso a la vida.”

En un comunicado de prensa, el Dr. Parnia explica que la actividad gamma y los picos eléctricos medidos por electroencefalografía (EEG) a menudo indican los mismos signos que un estado elevado de conciencia durante el tiempo de la ECM. 

Eso se demostró a principios de este año cuando un hombre anónimo en Estonia murió mientras estaba en una máquina de EEG continuó durante una convulsión y los médicos pudieron registrar inadvertidamente la actividad de un cerebro humano moribundo por primera vez.

Esas ondas cerebrales coincidieron con las oscilaciones de un cerebro en la recuperación de la memoria, el procesamiento de la información y la percepción consciente, las mismas actividades que se ven en los recuerdos de la memoria.

¿Este nuevo estudio es una prueba irrefutable de que las experiencias cercanas a la muerte son recuerdos que pasan ante los ojos? El Dr. Parnia dice que es imposible probar absolutamente la realidad o el significado de las experiencias cercanas a la muerte, pero tampoco es posible negarlas.

“Pocos estudios han explorado lo que sucede cuando morimos de una manera objetiva y científica, pero estos hallazgos ofrecen información intrigante sobre cómo existe la conciencia en los humanos y pueden allanar el camino para futuras investigaciones”, concluye el Dr. Parnia.

Indepenientmente de este u otros estudios, debemos estar agradecidos a todos aquellos que comparten sus experiencias cercanas a la muerte. Gracias a ellos sabemos que la muerte no es el final del camino.

Por MEP

13/04/2022

https://www.mundoesotericoparanormal.com/estudio-cientifico-experiencias-cercanas-muerte-no-son-alucinaciones/

Las Extrañas Fotos de NASA en Marte

Escrivá quiere elevar de 300 a 600 € la Cotización de los Autónomos sin hablar con la principal patronal

YA EN 2023

Escrivá urge a los autónomos a cerrar la negociación de los ingresos pero no les ha citado en 15 días

Escrivá modifica su propuesta de cotizaciones a la Seguridad Social de los autónomos

José Luis Escrivá, ministro de Inclusión y Seguridad Social.

CARLOS RIBAGORDA

14/04/2022 06:45

ACTUALIZADO: 14/04/2022 10:25

El ministro de Inclusión, José Luis Escrivá, quiere doblar ya en 2023 la cotización de los autónomos a la Seguridad Social y así lo está negociando con las asociaciones de autónomos adscritas a los sindicatos UGT y CCOO, UPTA y Uatae, respectivamente. Sin embargo, la principal asociación del colectivo, ATA, que preside Lorenzo Amor y que tiene más del 50% de representación de este colectivo de más de tres millones de personas, no ha sido llamado a negociar desde el 28 de febrero, según fuentes de esta asociación.

Este diario ya publicó a mediados de marzo que el ministro no había reunido a las tres asociaciones para seguir negociando la reforma del sistema de cotizaciones para adaptarlo a los rendimientos reales desde el 28 de febrero pasado. Amor ha señalado en un mensaje en sus redes sociales este miércoles que esa sigue siendo la última reunión mantenida por ATA con el Ministerio para hablar de este asunto clave para el colectivo.

Pero la negociación ha continuado sin la primera patronal de los autónomos, adscrita a la CEOE. Según la nueva propuesta del Ministerio sólo a una parte del colectivo, adelantada por La Información, Escrivá quiere duplicar ya en 2023 la cotización que pagan los autónomos que declaren unos rendimientos netos superiores a los 2.760 euros al mes, como muestra el gráfico.

De acuerdo con la propuesta, el ministro quiere que estos autónomos paguen al mes 600 euros, frente a los 294 euros que abonaría ahora si se acoge a la tarifa mínima. Es más que duplicar la cotización actual, lo que ha sido calificado por Amor como un nuevo «hachazo» del Gobierno al colectivo. «Es una barbaridad, nunca se hizo tanto daño a los autónomos», ha dicho.

Para los autónomos que declaren unos rendimientos netos de entre 1.700 y 2.760 euros al mes, la nueva cuota propuesta es de 540 euros mensuales. Sólo bajaría sobre lo actual, y de forma moderada, para los autónomos que tengan unos rendimientos netos inferiores a 1.125 euros, que pasarían a cotizar por entre 238 y 270 euros mensuales.

Hay que recordar que la primera propuesta de Escrivá a las tres asociaciones representativas del sector suponía que para 2023 todos los autónomos a partir de 1.125 euros al mes de rendimientos abonaran 351 euros, una subida más asumible para los empresarios. En esa propuesta, no pagarían 600 euros al mes hasta 2027, ya que el incremento sería gradual ejercicio a ejercicio.

Diferencias con la CEOE

La negociación de Escrivá sólo con una parte de las asociaciones es una muestra más de las diferencias que se están evidenciando públicamente entre el Gobierno y los empresarios. La CEOE ha elevado el tono en varias ocasiones ya contra el Ejecutivo, como con la huelga de los transportistas o con las medidas para paliar los efectos de la escalada de los precios energéticos.

También está la reciente decisión del Gobierno de prohibir los despidos en las empresas que reciban las ayudas directas incluidas en el reciente real decreto.

https://okdiario.com/economia/escriva-quiere-duplicar-cotizacion-autonomos-sin-hablar-primera-patronal-del-colectivo-8909394

La Fuerza Espacial de EE.UU. confirma que un Objeto Extraterrestre se Estrelló en el Pacífico

En 2017, apareció ʻOumuamua que, en ese momento, se describió como el primer objeto interestelar conocido detectado que pasaba por nuestro Sistema Solar. Desde entonces, ha habido todo tipo de debates sobre su verdadero origen: un cometa, un asteroide, una nave espacial o algo más. En 2019, el astrónomo aficionado y fabricante de telescopios de Crimea Gennadiy Borisov descubrió 2I/Borisov, el primer cometa rebelde y el segundo objeto interestelar conocido que visita el Sistema Solar. O eso pensábamos.

Según un documento secreto del gobierno recientemente publicado, un objeto interestelar no solo visitó nuestro Sistema Solar en 2014, sino que se estrelló contra la Tierra y esparció sus restos en el Pacífico. ¿Por qué se ha ocultado esta información hasta ahora?

Misterioso objeto extraterrestre

Este sorprendente incidente ha sido revelado esta semana por la revista digital Vice, que entrevistó a Amir Siraj, estudiante de astrofísica y director de Estudios de Objetos Interestelares en el Proyecto Galileo de Harvard, donde trabaja y es coautor de un artículo con Avi Loeb.

Siraj y Loeb escribieron un artículo, “Descubrimiento de un meteorito de origen interestelar”, que ha estado completamente paralizado desde entonces. Al parecer, examinaron detenidamente la base de datos de rocas espaciales e impactos de meteoritos del Centro de Estudios de Objetos Cercanos a la Tierra (CNEOS) de la NASA en busca de anomalías y encontraron una gran bola de fuego que explotó cerca de la isla Manus en el norte de Papúa Nueva Guinea el 8 de enero de 2014.

Con una velocidad de más de 200.000 kilómetros por hora, Siraj y Loeb la identificaron como una diminuta roca espacial de tan solo 0,45 metros de diámetro con un posible origen en el interior profundo de un sistema planetario o una estrella en el grueso disco de la galaxia de la Vía Láctea.

“Me encanta pensar en el hecho de que tenemos material interestelar que fue entregado a la Tierra y sabemos dónde está”, dijo Siraj. “Algo que voy a verificar, y ya estoy hablando con la gente, es si es posible buscar en el fondo del océano frente a la costa de Papua Nueva Guinea y ver si podemos obtener algún fragmento.”

¿Por qué no han dicho nada hasta ahora?

Según Siraj, algunos de los sensores utilizados por CNEOS son operados por el Departamento de Defensa de EE.UU. para detectar detonaciones nucleares. Sin datos clave sobre el margen de error de la velocidad de la bola de fuego, Siraj y Loeb no pudieron pasar la revisión por pares y publicar su artículo ahora. Eso cambió recientemente cuando su solicitud de datos llegó a Joel Mozer, científico jefe del Comando de Operaciones Espaciales en el componente de servicio de la Fuerza Espacial de EE.UU. (USSC). Necesitaban su permiso.

Aunque lo más sorprendente de todo fue que Siraj y Loeb se enteraron de que el permiso había sido concedido por un tuit publicado por la Fuerza Espacial, el cual muestra un memorándum fechado el 1 de marzo y firmado por el teniente general John E. Shaw, subcomandante del USSC.

“Tuve el placer de firmar un memorando con el científico jefe de @ussfspoc, el Dr. Mozer, para confirmar que un objeto interestelar detectado previamente era de hecho un objeto interestelar, una confirmación que ayudó a la comunidad astronómica en general”, dice el tuit.

Tan pronto como Siraj se enteró del tuit, él y Loeb reanudaron su búsqueda para publicar el artículo para que otros investigadores puedan buscar más objetos interestelares. Siraj también pedirá a los astrónomos para que construyan una red pública de sensores de meteoritos independiente del Departamento de Defensa para que se eliminen los retrasos sufrió su investigación. Al mismo tiempo, Siraj está organizando una expedición a Papua Nueva Guinea para buscar piezas de su misterioso objeto interestelar.

“Sería muy ambicioso, pero vamos a analizarlo en profundidad porque la posibilidad de obtener la primera pieza de material interestelar es lo suficientemente emocionante como para verificar esto muy a fondo y hablar con todos los expertos mundiales en expediciones oceánicas para recuperar meteoritos”, señaló Siraj.

Esto puede parecer como buscar una aguja en un pajar, sin embargo Siraj dice saber dónde está. Ahora solo esperemos que la Fuerza Espacial de EE.UU. no lo impida, tal vez para evitar que los astrónomos encuentren los restos de una nave espacial de origen extraterrestre.

Por MEP

12/04/2022

https://www.mundoesotericoparanormal.com/fuerza-espacial-eeuu-objeto-extraterrestre-estrello-pacifico/

El Embajador de Marruecos en Francia sugiere que Sánchez habría Aceptado que Ceuta y Melilla “son Marroquíes” y que deben ser cedidas

JP.- Pedro Sánchez, posiblemente sea la persona que más ha mentido de entre todos los presidentes de la democracia, solo por mantener el control de España, pero a cambio de que la controlen aquellos que no quieren España. Si la fortuna de Zapatero es descomunal, la de Pedro Sánchez y su mujer es superior.

El sabio Rajoy tenía las mejores fuentes de información sobre la fortuna de Zapatero y daba miedo. La mayor parte de su patrimonio es consecuencia de las gestiones que ha hecho a los gobiernos bolivarianos. Pedro Sánchez está atado de pies y manos por quienes le auparon a la poltrona. Ahora le ha salido un serio contratiempo, que puede poner fin a la era sanchista y su banda.

Mohamed VI, Rey de Marruecos, es el ojo derecho de todos los presidentes de EEUU. En Marruecos están las principales bases americanas del mundo, desde donde controlan Europa, África y parte de Asia. En Marruecos trabajan los principales detectives/informadores de la CIA.

Argelia y Marruecos se llevan como el perro y el gato. Pero cuando Zapatero quiso culpar a los musulmanes magrebíes de la matanza de los trenes de Atocha, Mohamed VI pidió ayuda a la CIA. Así consta en un informe de la inteligencia norteamericana: “Cinco etarras en el exilio venezolano captaron a 12 marroquíes sin preparación, los trasladaron a Senegal y desde allí a Argelia, donde recibirían formación para matar, aunque en la realidad era para hacer de mulas”. 

De los doce, siete se fugaron para volver a Marruecos, donde la CIA les ‘interrogó’, aunque tenían grabadas sus conversaciones en Argelia. Pero no se sabía dónde iban a actuar. Un mes después de los atentados del 11M, sí se sabía que ETA proporcionó las mochilas de la muerte e incluso adiestro en el sur de Francia a los terroristas.

Zapatero sabía que su estrategia dependía del atentado, pero no sabía dónde se perpetraría.

¿Dónde estaba Otegi cuando contactó con Iñaki Gabilondo, para desmentir la participación de ETA en la masacre?

1.- A la Audiencia Nacional, nunca le comunicaron la fundición súper rápida de los trenes

2.- ¿Por qué falsearon la fecha de desguace de los trenes en la sentencia?

3.- La Fiscalía, aún no sabe qué pasó con los trenes

El Gobierno de España ha consolidado a Ceuta y Melilla como verdaderos paraísos fiscales para las empresas de juego y apuestas ‘online’ con intereses en España, con una modificación de la ley sobre el Impuesto sobre el Valor Añadido (IVA), que las exime de tributar con esta figura impositiva, gravada con el 21%, por la gestión complementaria de su actividad.

De Ceuta salió el dinero con el que algunos políticos de izquierda han pagado sus casoplones y áticos de lujo. Esa es la única fuente de ingresos de Ceuta y Melilla y también el tránsito de drogas.

Mohamed Benchaaboun, ex ministro de Economía, embajador de Marruecos en Francia y amigo íntimo de Mohamed VI, ha sostenido en una entrevista: “Ceuta y Melilla son marroquíes y el Gobierno de España lo sabe. Ahora que ambos gobiernos acercan posturas es el momento apropiado para llevar a cabo la cesión. A nosotros no nos gustaría tener que invadir las dos ciudades con 600.000 marroquíes”.

https://www.alertadigital.com/2022/04/11/el-embajador-de-marruecos-en-francia-sugiere-que-sanchez-habria-aceptado-que-ceuta-y-melilla-son-marroquies-y-que-deben-ser-cedidas/

Archivos OVNI del Pentágono: Es posible viajar en el tiempo y podría ayudarnos a visitar otros mundos

La publicación de más de 1500 páginas de documentos arroja luz sobre el trabajo de un programa secreto del Pentágono que pasó cinco años investigando ovnis, extraterrestres, fantasmas, yetis, espíritus, elfos y otras entidades míticas/legendarias" clasificadas como "AN3"

La tecnología de viaje en el tiempo y antigravedad podría estar al alcance de los humanos y podría ayudarnos a visitar otros mundos, según documentos publicados por el Pentágono.

Los 1.500 archivos arrojan luz sobre el Programa de identificación de amenazas de aviación avanzada (AATIP), que era el programa secreto de ovnis del Pentágono.

Su lanzamiento se produjo después de una batalla legal de cuatro años luego de una solicitud de libertad de información de The Sun Online.

Vídeo con las imágenes y nota completa:

https://www.extranotix.com/2022/04/archivos-ovni-del-pentagono-es-posible.html

Obispos de todo el mundo firman una carta advirtiendo que el ‘Camino Sinodal’ de Alemania podría conducir al Cisma

Por Redaccioninfovaticana | 13 abril, 2022

(CNA/Infovaticana)-Más de 70 obispos de todo el mundo (ninguno español) han publicado una «carta abierta fraternal» a los obispos de Alemania advirtiendo que los cambios radicales en la enseñanza de la Iglesia defendidos por el proceso en curso conocido como el «Camino Sinodal» pueden conducir a un cisma.

Infovaticana ha podido confirmar con uno de los obispos firmantes que «actualmente no hay obispos de países predominantemente de habla hispana porque no se solicitó a ninguno, pero esperamos que muchos se unan ahora. 

La razón por la que no se solicitó ninguno es porque esta primera ronda de signatarios se basó, en aras de la confidencialidad, en relaciones personales cercanas entre obispos y esas relaciones no existían con obispos de países de habla hispana. Nuestra esperanza es que los obispos de los países de habla hispana agreguen sus nombres ahora que es público». Por tanto, queda por ver si algún obispo español se suma a poner su nombre en esta carta.

La carta expresa «nuestra creciente preocupación por la naturaleza de todo el ‘camino sinodal’ alemán», que según los signatarios ha llevado a la confusión acerca de la enseñanza de la Iglesia y parece centrarse más en la voluntad del hombre que en la de Dios.

“Al no escuchar al Espíritu Santo y al Evangelio, las acciones del Camino Sinodal socavan la credibilidad de la autoridad de la Iglesia, incluida la del Papa Francisco; antropología cristiana y moralidad sexual; y la confiabilidad de las Escrituras”, dice la carta.

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“Si bien muestran una pátina de ideas y vocabulario religiosos, los documentos del Camino sinodal alemán parecen inspirados en gran medida no por las Escrituras y la Tradición, que, para el Concilio Vaticano II, son ‘un único depósito sagrado de la Palabra de Dios’, sino por sociología. análisis e ideologías políticas contemporáneas, incluido el género”, continúa la carta.

“Miran a la Iglesia y su misión a través de la lente del mundo en lugar de la lente de las verdades reveladas en las Escrituras y la tradición autorizada de la Iglesia”.

La carta fue publicada el martes. Sus signatarios iniciales incluyeron 49 obispos de los Estados Unidos. Otros 19 son de África, 14 de los cuales son de Tanzania. Los organizadores de la carta proporcionaron una dirección de correo electrónico, episcopimundi2022@gmail.com , que otros obispos pueden usar para agregar sus nombres al documento.

Entre los que prestan sus nombres al documento se encuentran prelados tan conocidos como el cardenal Raymond Burke, el cardenal George Pell, el arzobispo Salvatore Cordileone de San Francisco y el arzobispo Samuel Aquila de Denver.

Aquila publicó su propio comentario de 15 páginas en mayo sobre el primer texto del Camino sinodal, diciendo que presenta propuestas «insostenibles» para cambios en la enseñanza de la Iglesia. “Los obispos alemanes están sembrando confusión en toda la Iglesia y esto debería preocupar a todos los obispos”, dijo en un comunicado sobre la carta de los obispos.

Otro prelado que firmó la carta, el obispo Thomas Paprocki de Springfield, Illinois, emitió la siguiente declaración: “El Camino Sinodal Alemán se ha desviado mucho del camino de la auténtica sinodalidad y se ha opuesto a las verdades de nuestra fe católica tal como se enseñan. los siglos de la Escritura y la Tradición. En corrección fraterna y en unión con los obispos de todo el mundo, animo a los obispos de Alemania a volver al verdadero depósito de la fe tal como nos lo entregó Jesucristo”

El presidente de la conferencia de obispos católicos de Polonia y los obispos nórdicos han expresado preocupaciones similares. Este último grupo emitió una carta abierta advirtiendo contra lo que llamó una «capitulación al Zeitgeist» y un «empobrecimiento del contenido de nuestra fe».

Uno de los obispos firmantes, Joseph Strickland obispo de Tyler en Texas ha dado las gracias a todos los obispos que firmaron esta carta. «Espero que muchos más se unan a nuestras voces llamando a nuestros hermanos alemanes a volver a la Verdad de Jesucristo. Oremos por una renovación de la fe durante esta Semana Santa», ha dicho el obispo en sus redes sociales.

La verdad revelada de Dios no cambia

El camino sinodal alemán es un controvertido proceso de varios años que reúne a obispos y laicos de Alemania para discutir la forma en que se ejerce el poder en la Iglesia, la moralidad sexual, el sacerdocio y el papel de la mujer.

La Asamblea Sinodal está compuesta por los obispos, 69 miembros del poderoso Comité Central laico de Católicos Alemanes (ZdK) y representantes de otras partes de la Iglesia alemana.

En febrero, la asamblea votó a favor de proyectos de texto que pedían bendiciones para personas del mismo sexo y cambios en el Catecismo de la Iglesia Católica sobre la homosexualidad.

Más recientemente, en una entrevista publicada el 31 de marzo, el cardenal alemán Reinhard Marx afirmó que la enseñanza del Catecismo sobre la homosexualidad “no está grabada en piedra” y que “uno también puede dudar de lo que dice”.

La carta de 859 palabras no cita ningún cambio específico en la enseñanza de la Iglesia solicitado hasta ahora.

En cambio, critica ampliamente el enfoque del Camino Sinodal y el contenido de sus borradores. «Un defecto revelador» de estos textos, argumenta la carta, es que en lugar de expresar el «gozo del Evangelio», tienen las marcas «obsesivamente críticas y de introspección» de un proceso burocrático centrado principalmente en algo más que en la salvación de las almas.

“En su efecto”, observa la carta, “el Camino Sinodal manifiesta más sumisión y obediencia al mundo ya las ideologías que a Jesucristo como Señor y Salvador”.

Al señalar que la libertad auténtica no es lo mismo que la «autonomía», y que la propia conciencia no determina la verdad, la carta argumenta que el Camino Sinodal se ha desviado de la realidad de que una «conciencia cristiana debidamente formada permanece sujeta a la verdad sobre la naturaleza humana y las normas de una vida justa reveladas por Dios y enseñadas por la Iglesia de Cristo».

La carta dice: «Jesús es la verdad, que nos hace libres (Jn 9)».

En la misma línea, en cuanto a las cuestiones sobre el gobierno de la Iglesia institucional, la carta insta a los obispos alemanes a recordar que «[l]a reforma de las estructuras no es en absoluto lo mismo que la conversión de los corazones».

Si bien reconoce que el «impulso» de reformar y renovar la Iglesia «es admirable y nunca debe temerse», la carta señala que «la historia cristiana está plagada de esfuerzos bien intencionados que perdieron su fundamento en la Palabra de Dios, en un fiel encuentro con Jesucristo, en una verdadera escucha del Espíritu Santo, y en la sumisión de nuestras voluntades a la voluntad del Padre”.

“Por haber hecho caso omiso de las palabras de Jesús: ‘Separados de mí nada podéis hacer’ (Jn 15, 5), fueron infructuosas y dañaron tanto la unidad como la vitalidad evangélica de la Iglesia”, dice la carta.

“El camino sinodal de Alemania corre el riesgo de conducir precisamente a ese callejón sin salida”.

¿Se animará algún obispo español a apoyar abiertamente esta carta?

Texto completo de la carta

CARTA FRATERNA ABIERTA A NUESTROS HERMANOS OBISPOS EN ALEMANIA

11 de abril de 2022

En una era de comunicación global rápida, los eventos en una nación inevitablemente impactan la vida eclesial en otros lugares. Por lo tanto, el proceso del “Camino Sinodal”, tal como lo siguen actualmente los católicos en Alemania, tiene implicaciones para la Iglesia en todo el mundo. Esto incluye las Iglesias locales que pastoreamos y los numerosos católicos fieles de los que somos responsables.

En ese sentido, los acontecimientos en Alemania nos obligan a expresar nuestra creciente preocupación por la naturaleza de todo el proceso del “Camino Sinodal” alemán y el contenido de sus diversos documentos. Nuestros comentarios aquí son deliberadamente breves. Garantizan, y recomendamos encarecidamente, una mayor elaboración (como, por ejemplo, la Carta abierta a los obispos católicos del mundo del arzobispo Samuel Aquila) por parte de obispos individuales. 

No obstante, la urgencia de nuestros comentarios conjuntos tiene sus raíces en Romanos 12, y especialmente en la advertencia de Pablo: No os conforméis a este mundo. Y su gravedad se deriva de la confusión que el Camino Sinodal ya ha causado y continúa causando, y el potencial de cisma en la vida de la Iglesia que inevitablemente resultará.

La necesidad de reforma y renovación es tan antigua como la misma Iglesia. En su raíz, este impulso es admirable y nunca debe ser temido. Muchos de los implicados en el proceso del Camino Sinodal son, sin duda, personas de gran carácter. Sin embargo, la historia cristiana está plagada de esfuerzos bien intencionados que perdieron su fundamento en la Palabra de Dios, en un encuentro fiel con Jesucristo, en una verdadera escucha del Espíritu Santo y en la sumisión de nuestras voluntades a la voluntad del Padre. . 

Estos esfuerzos fallidos ignoraron la unidad, la experiencia y la sabiduría acumulada del Evangelio y la Iglesia. Por no prestar atención a las palabras de Jesús: “Separados de mí nada podéis hacer” (Jn 15, 5), fueron infructuosas y dañaron tanto la unidad como la vitalidad evangélica de la Iglesia. El camino sinodal de Alemania corre el riesgo de conducir precisamente a ese callejón sin salida.

Como sus hermanos obispos, nuestras preocupaciones incluyen, entre otras, las siguientes:

1. Al no escuchar al Espíritu Santo y al Evangelio, las acciones del Camino Sinodal socavan la credibilidad de la autoridad de la Iglesia, incluida la del Papa Francisco; antropología cristiana y moralidad sexual; y la confiabilidad de las Escrituras.

2. Si bien muestran una pátina de ideas y vocabulario religiosos, los documentos del Camino sinodal alemán parecen inspirados en gran medida no por las Escrituras y la Tradición, que, para el Concilio Vaticano II, son «un único depósito sagrado de la Palabra de Dios», sino por Análisis sociológico y político contemporáneo, incluyendo género, ideologías. Miran a la Iglesia y su misión a través de la lente del mundo en lugar de la lente de las verdades reveladas en las Escrituras y la Tradición autorizada de la Iglesia.

3. El contenido del Camino sinodal también parece reinterpretar, y por tanto disminuir, el sentido de la libertad cristiana. Para el cristiano, la libertad es el conocimiento, la voluntad y la capacidad sin trabas de hacer lo correcto. La libertad no es “autonomía”. La auténtica libertad, como enseña la Iglesia, está ligada a la verdad y ordenada al bien y, en última instancia, a la bienaventuranza. 

La conciencia no crea la verdad, ni es una cuestión de preferencia personal o autoafirmación. Una conciencia cristiana debidamente formada permanece sujeta a la verdad sobre la naturaleza humana y las normas de vida recta reveladas por Dios y enseñadas por la Iglesia de Cristo. Jesús es la verdad, que nos hace libres (Jn 8).

4. La alegría del Evangelio —esencial para la vida cristiana, como tantas veces subraya el Papa Francisco— parece totalmente ausente de las discusiones y textos del Camino Sinodal, un defecto revelador para un esfuerzo que busca la renovación personal y eclesial.

5. El proceso del Camino Sinodal, en casi cada paso, es el trabajo de expertos y comités: burocráticos, obsesivamente críticos e introspectivos. Por lo tanto, en sí mismo refleja una forma generalizada de esclerosis de la Iglesia e, irónicamente, adquiere un tono anti-evangélico. En su efecto, el Camino Sinodal manifiesta más sumisión y obediencia al mundo ya las ideologías que a Jesucristo como Señor y Salvador.

6. El enfoque del Camino Sinodal sobre el “poder” en la Iglesia sugiere un espíritu fundamentalmente opuesto a la naturaleza real de la vida cristiana. En última instancia, la Iglesia no es simplemente una “institución” sino una comunidad orgánica; no igualitario sino familiar, complementario y jerárquico: un pueblo sellado por el amor de Jesucristo y el amor mutuo en su nombre. 

La reforma de las estructuras no es en absoluto lo mismo que la conversión de los corazones. El encuentro con Jesús, como se ve en el Evangelio y en la vida de los santos a lo largo de la historia, cambia corazones y mentes, trae sanación, aleja a uno de una vida de pecado e infelicidad, y demuestra el poder del Evangelio.

7. El último y más angustiante problema inmediato con el Camino Sinodal de Alemania es terriblemente irónico. Por su ejemplo destructivo, puede llevar a algunos obispos, y llevará a muchos laicos por lo demás fieles, a desconfiar de la idea misma de “sinodalidad”, impidiendo así aún más la necesaria conversación de la Iglesia sobre el cumplimiento de la misión de convertir y santificar al mundo.

En tiempos de confusión, lo último que necesita nuestra comunidad de fe es más de lo mismo. Al discernir la voluntad del Señor para la Iglesia en Alemania, puede estar seguro de nuestras oraciones por usted.

Cardenal Francis Arinze (Onitsha, Nigeria)

Cardenal Raymond Burke (arzobispo emérito de St. Louis, Missouri, EE. UU.)

Cardenal Wilfred Napier (arzobispo emérito de Durban, Sudáfrica)

Cardenal George Pell (arzobispo emérito de Sydney, Australia)

Arzobispo Samuel Aquila (Denver, Colorado, EE. UU.)

Arzobispo emérito Charles Chaput (Filadelfia, Pensilvania, EE. UU.)

Arzobispo Paul Coakley (Oklahoma City, Oklahoma, EE. UU.)

Arzobispo Salvatore Cordileone (San Francisco, California, EE. UU.)

Arzobispo Damian Dallu (Songea, Tanzania)

Arzobispo emérito Joseph Kurtz (Louisville, Kentucky, EE. UU.)

Arzobispo J. Michael Miller (Vancouver, Columbia Británica, Canadá)

Arzobispo Joseph Naumann (Kansas City, Kansas, EE. UU.)

Arzobispo Andrew Nkea (Bamenda, Camerún)

Arzobispo Renatus Nkwande (Mwanza, Tanzania)

Arzobispo Gervas Nyaisonga (Mbeya, Tanzania)

Arzobispo Gabriel Palmer-Buckle (Costa del Cabo, Ghana)

Arzobispo emérito Terrence Prendergast (Ottawa-Cornwall, Ontario, Canadá)

Arzobispo Jude Thaddaeus Ruwaichi (Dar-es-Salaam, Tanzania)

Arzobispo Alexander Sample (Portland, Oregón, EE. UU.)

Obispo Joseph Afrifah-Agyekum (Koforidua, Ghana)

Obispo Michael Barber (Oakland, California, EE. UU.)

Obispo emérito Herbert Bevard (St. Thomas, Islas Vírgenes Americanas)

Obispo Earl Boyea (Lansing, Michigan, EE. UU.)

Obispo Neal Buckon (Auxiliar, Servicios Militares, EE. UU.)

Obispo William Callahan (La Crosse, Wisconsin, EE. UU.)

Obispo emérito Massimo Camisasca (Reggio Emilia-Guastalla, Italia)

Obispo Liam Cary (Baker, Oregón, EE. UU.)

Obispo Peter Christensen (Boise, Idaho, EE. UU.)

Obispo Joseph Coffey (Auxiliar, Servicios Militares, EE. UU.)

Obispo James Conley (Lincoln, Nebraska, EE. UU.)

Obispo Thomas Daly (Spokane, Washington, EE. UU.)

Obispo John Doerfler (Marquette, Michigan, EE. UU.)

Obispo Timothy Freyer (Auxiliar, Orange, California, EE. UU.)

Obispo Donald Hying (Madison, Wisconsin, EE. UU.)

Obispo emérito Daniel Jenky (Peoria, Illinois, EE. UU.)

Obispo Stephen Jensen (Prince George, Columbia Británica, Canadá)

Obispo William Joensen (Des Moines, Iowa, EE. UU.)

Obispo James Johnston (Kansas City-St. Joseph, Missouri, EE. UU.)

Obispo David Kagan (Bismarck, Dakota del Norte, EE. UU.)

Obispo Flavian Kassala (Geita, Tanzania)

Obispo Carl Kemme (Wichita, Kansas, EE. UU.)

Obispo Rogatus Kimaryo (Same, Tanzania)

Obispo Anthony Lagwen (Mbulu, Tanzania)

Obispo David Malloy (Rockford, Illinois, EE. UU.)

Obispo Gregory Mansour (Eparquía de San Marón de Brooklyn, Nueva York, EE. UU.)

Obispo Simon Masondole (Bunda, Tanzania)

Obispo Robert McManus (Worcester, Massachusetts, EE. UU.)

Obispo Bernadin Mfumbusa (Kondoa, Tanzania)

Obispo Filbert Mhasi (Tunduru-Masasi, Tanzania)

Obispo Lazarus Msimbe (Morogoro, Tanzania)

Obispo Daniel Mueggenborg (Reno, Nevada, EE. UU.)

Obispo William Muhm (Auxiliar, Servicios Militares, EE. UU.)

Obispo Thanh Thai Nguyen (Auxiliar, Orange, California, EE. UU.)

Obispo Walker Nickless (Sioux City, Iowa, EE. UU.)

Obispo Eusebius Nzigilwa (Mpanda, Tanzania)

Obispo Thomas Olmsted (Phoenix, Arizona, EE. UU.)

Obispo Thomas Paprocki (Springfield, Illinois, EE. UU.)

Obispo Kevin Rhoades (Fort Wayne-South Bend, Indiana, EE. UU.)

Obispo David Ricken (Green Bay, Wisconsin, EE. UU.)

Obispo Almachius Rweyongeza (Kayanga, Tanzania)

Obispo James Scheuerman (Auxiliar, Milwaukee, Wisconsin, EE. UU.)

Obispo Augustine Shao (Zanzibar, Tanzania)

Obispo Joseph Siegel (Evansville, Indiana, EE. UU.)

Obispo Frank Spencer (Auxiliar, Servicios Militares, EE. UU.)

Obispo Joseph Strickland (Tyler, Texas, EE. UU.)

Obispo Paul Terrio (St. Paul en Alberta, Canadá)

Obispo Thomas Tobin (Providencia, Rhode Island, EE. UU.)

Obispo Kevin Vann (Orange, California, EE. UU.)

Obispo Robert Vasa (Santa Rosa, California, EE. UU.)

Obispo David Walkowiak (Grand Rapids, Michigan, EE. UU.)

Obispo James Wall (Gallup, Nuevo México, EE. UU.)

Obispo William Waltersheid (Auxiliar, Pittsburgh, Pensilvania, EE. UU.)

Obispo Michael Warfel (Great Falls-Billings, Montana, EE. UU.)

Obispo Chad Zielinski (Fairbanks, Alaska, EE. UU.)

IGLESIA UNIVERSAL

por redaccioninfovaticana.

https://infovaticana.com/2022/04/13/obispos-de-todo-el-mundo-firman-una-carta-advirtiendo-que-el-camino-sinodal-de-alemania-podria-conducir-al-cisma/

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