Francia habla del uso de la fuerza contra Rusia “si se superan ciertos límites”

El ministro francés de Exteriores, Laurent Fabius, aseguró hoy que será necesario recurrir a la fuerza contra Rusia “si se superan ciertos límites” en la crisis de Ucrania.

Preguntado en la cadena de televisión TF1 por las consecuencias que tendría para Moscú querer anexionarse la región oriental ucraniana de Donetsk, el jefe de la diplomacia francesa dijo que habría que incrementar la presión sobre el presidente ruso, Vladímir Putin.

“Por un lado aumentaríamos más las sanciones, lo que puede afectar a la economía, el corazón de la maquinaria rusa. En segundo lugar, si se superan ciertos límites, habría reacciones incluidas de fuerza. Ucrania ha decidido ya la movilización de gente, no podemos permitir ciertas cosas”, afirmó Fabius.

Respecto a la decisión adoptada hoy por la Unión Europea (UE) de restringir los visados y congelar los bienes en territorio comunitario de trece rusos y ocho ucranianos que considera responsables de la inestabilidad en la región, Fabius indicó que en este momento están “en el segundo grado de sanciones” y que se podría pasar al tercero, si Rusia no cambia de actitud.

En ese caso, Fabius señaló que París podría plantearse romper el contrato firmado por Moscú para la venta de dos barcos de guerra portahelicópteros Mistral que están siendo construidos en astilleros franceses.

Además, agregó, pedirían al Reino Unido que congelara los bienes que los oligarcas rusos tienen en Londres para que todos los países soporten de forma equitativa el peso de las sanciones.

El ministro francés reiteró que el referéndum de Crimea de ayer, en el que una mayoría de ciudadanos se pronunció a favor de unirse a Rusia, “no tiene valor porque es contrario a la Constitución de Ucrania y al derecho internacional” y calificó su resultado de “soviético”.

“Si un país, en este caso Rusia, puede hacerse con una región, es que no existe ninguna frontera segura en el mundo. Eso puede originar conflictos lamentables”, alertó.

Recordó que Ucrania renunció a su arsenal nuclear, el tercero del mundo, a cambio de su integridad territorial y manifestó que, en caso de que Rusia se anexione Crimea, “el resto de los países entenderá que la única forma de mantener sus fronteras es tener el arma atómica”.

Fabius recordó que la UE ha impuesto sanciones a 21 personalidades, frente a las once de Estados Unidos, y que el viernes próximo se firmará un acuerdo de cooperación con Ucrania para expresar el apoyo a las nuevas autoridades del país.

“Queremos que prevalezca la firmeza, que Putin no pueda ir más lejos y que haya una desescalada” de la tensión, añadió.

Por otro lado, fuentes diplomáticas francesas informaron de que Fabius no acudirá mañana acompañado del ministro de Defensa, Jean-Yves Le Drian, a Moscú, tal y como habían acordado el presidente francés, François Hollande, y su homólogo ruso.

Fabius y Le Drian tenían previsto viajar a Moscú para proseguir el diálogo entre Francia y Rusia, iniciado telefónicamente la semana pasada por Hollande y Putin.

Pero París ya había advertido de que cancelaría esa visita si Moscú no hacía concesiones ante la crisis ucraniana.

EFE / lainformacion.com

Después de un discurso duramente anti-estadounidense en el parlamento ruso, Putin firma el tratado de Crimea

Después de defender el referéndum de "reunificación" de Crimea como uno que se adhiere a "todas las normas internacionales", el presidente ruso, Vladimir Putin declaró este Martes, 18 de marzo, que Rusia seguiría adelante en defender firmemente sus intereses nacionales frente a las "tácticas de guerra fría" practicadas por los Estados Unidos y Occidente.

Se quejó de que Moscú había buscado el diálogo con Occidente, pero fue "engañado todo el tiempo." Cuando él acusó a Estados Unidos de practicar la "ley del más fuerte", fue ovacionado por la cámara baja llena de parlamentarios ruso.

Este fue el discurso más enconado pronunciado por un líder de Rusia desde el fin de la Segunda Guerra Mundial en 1945.

Putin comenzó con una revisión de la profunda significación histórica, nacional y religiosa de Crimea como la cuna de la civilización rusa y llegó a declarar: "Nuestra relación con nuestros hermanos en Ucrania será siempre un tema clave para Rusia." 

Pero entonces, después de expresar simpatía por los manifestantes de la plaza Maidan contra una sucesión de gobiernos corruptos ucranianos, él dijo que Moscú no tendría nada que ver con las personas que tomaron el poder en Kiev. Ellos eran "fascistas, anti-semitas, nacionalistas y radicales que tomaron el poder en un golpe de Estado respaldado por los clientes occidentales, y no representan legítimamente al pueblo de Ucrania." 

Los acusó de conspiraciones contra los rusos étnicos de Ucrania, empezando por Crimea, después de lo cual tenían previsto servir a Occidente llevando la OTAN hasta las fronteras históricas de Rusia y a Sebastopol. 

El presidente ruso reiteró que Rusia siempre va a defender los intereses de los rusos étnicos de Ucrania "diplomáticamente, a través de leyes y otros medios."

Putin preguntó por qué la legitimidad de Kosovo en su ruptura con Serbia fue reconocida por la ONU y EE.UU. y el referendo de Crimea fue considerado ilegal. Se trata de una doble moral, dijo. En 1999 las tropas occidentales invadieron Serbia para separar Kosovo y la OTAN disparó misiles contra Belgrado, mientras que Crimea no vio ningún enfrentamiento militar y ni una sola persona ha muerto, se jactó.

¿Entonces por qué fue una acción militar occidental en defensa de los derechos legítimos de Kosovo, mientras que Rusia fue acusado de agresión en apoyo de Crimea?

El líder ruso luego entregó una diatriba sin precedentes contra Estados Unidos, acusando a Washington de burlarse de la ONU y el Consejo de Seguridad en la búsqueda de sus propios intereses, rompiendo las leyes internacionales al bombardear Irak y Afganistán, y el fomento de una "primavera árabe", que se convirtió en un "invierno árabe".

Occidente llama a Rusia una potencia agresiva que debe ser contenida, señaló Putin y agregó: "Tenemos que poner fin a esta retórica de la guerra fría y hacer valer nuestros intereses y hacernos respetar a nosotros y a nuestros intereses como nación independiente."

Se burló de las sanciones contra los funcionarios rusos y de Crimea que la Unión Europea y EE.UU. aprobaron este lunes, diciendo que Moscú estaba acostumbrado a las sanciones en forma de dictados para hacer caer en sus políticas. 

Putin también dijo en broma que Rusia estaba dispuesta a asumir las fuerzas de la OTAN en Crimea y Ucrania en cualquier momento.

La sesión terminó con Putin y los líderes de Crimea firmando el tratado para hacer Crimea parte de Rusia con un gran broche de oro.

Fuente: Debka

Sunkies: Los Guardianes de la Cueva de los Tayos

CUANDO SE ESCUDRIÑA EL MISTERIO DE LA CUEVA DE LOS TAYOS, ES INEVITABLE MENCIONAR LAS PRESUNTAS PLANCHAS METÁLICAS QUE AFIRMÓ HABER VISTO MORICZ, O LA EXTRAÑA VISITA DEL ASTRONAUTA NORTEAMERICANO NEIL ARMSTRONG (RECIENTEME FALLECIDO) A SUS OQUEDADES EN JULIO DE 1976. 

SIN EMBARGO, ESO NO ES TODO: HAY SERES QUE VIGILAN ESE ESQUIVO MUNDO SUBTERRÁNEO…

EL PRIMER ENCUENTRO CON LOS SUNKIES

En agosto de 2002, en la expedición que me permitió permanecer tres días al interior de ese fascinante reino subterráneo, conocí a los esquivos celadores de la Cueva de los Tayos. Tal vez, “ellos” fueron el verdadero interés de las expediciones científicas que intentaron desvelar el misterio de estos túneles del oriente selvático ecuatoriano.

Arriba, la expedición Tayos 2002 en la entrada del mundo subterráneo, antes de descender. De izquierda a derecha: Rafael Calderón, Carina Marzullo, Ricardo González, Nimer Obregón, Hans Baumann y Daniel García.

Aún recuerdo con total nitidez cómo aparecieron esos seres al interior de la Cueva…

Volvíamos de explorar una suerte de “Anfiteatro” al interior de la Cueva. Una cavidad inmensa con claras construcciones artificiales que, por la limitación de nuestras cámaras y la penetrante oscuridad, no pudimos fotografíar.

Llegamos al campamento base, ubicado en una zona que llamamos por su apariencia “El Domo”. Y decidimos realizar una práctica de meditació para relajarnos y sintonizarnos mejor con el lugar. Nuestras linternas estaban obviamente apagadas. Y fue así que, de pronto, alpoco tiempo de haber iniciado nuestra mediatación, se empezaron a escuchar unos pasos, algunos de ellos muy evidentes, ya que hacían ruido en los charcos de agua que nos circundaban.

Nadie se animó a hacer nada en ese momento. Sólo tratábamos de discernir qué pasaba. José, un comando entrenado del Ejército ecuatoriano que nos acompañaba como guía, sacó silenciosamente su cuchillo sin moverse, pensando en que alguien más había entrado a la Cueva detrás de nosotros. Entretanto, en mi mente veía a pequeñas figuras, como si fuesen niños, de cabeza más grande que el cuerpo y con unos grandes ojos negros y oblicuos. ¡Eran varios y se nos estaban acercando!

Cuando los observé en mi mente, y escuchaba los pasos cada vez más cerca, una emoción muy grande empezó a apoderarse de mí. Nadie atinaba a hacer nada. Todos nos hallábamos inmóviles, quizá porque no queríamos echar a perder lo que se estaba dando allí.

Yo seguía visualizando, como hipnotizado, a esos seres. Se veían sumamente inofensivos y pacíficos. Vi que uno de ellos empezó a acercarse por detrás mío, observándome con curiosidad. Entonces estiró su delgado brazo, con timidez, con la clara intención de tocarme…

―¡Ahhhh! ―grité sin poder contenerme cuando sentí que alguien me tocaba el brazo…

Acto seguido escuchamos un sinnúmero de pisadas que se alejaban rápidamente del lugar. Como pudimos, encendimos las linternas y recorrimos “El Domo” con los haces de luz de forma desordenada, sin hallar nada. José tenía aun el cuchillo en la mano, pero no había sentido utilizarlo pues no sintió peligro en esa “visita”.

Todos, inevitablemente, me miraban.

En ese momento me sentí mal por la situación. Pensaba que mi súbita reacción había espantado a nuestros visitantes, arruinando la posibilidad de un contacto con ellos. ¿Cómo pude comportarme así después de todo lo que había vivido en otros viajes y experiencias? Mi reacción no tenía nada que ver con el miedo, sino con la sorpresa, pues me hallaba totalmente metido en las imágenes mentales de esos seres. En aquel momento no me imaginaba que me tocarían físicamente. Y eso no fue todo: en mi brazo derecho, había quedado la marca de tres pequeños dedos, generada por el barro que tenían adheridos. Todos vimos la marca y nos quedamos petrificados.

Mientras miraba la clara impresión de aquellos dedos en mi brazo, recordaba las imágenes mentales de los misteriosos hombrecillos, moviéndose con agilidad en los túneles y apoyando sus manos en las paredes húmedas de “El Domo”. Ello podría explicar el barro adherido. Habían estado físicamente con nosotros…

Aquellas juguetonas criaturas me recordaron una vieja creencia shuar, que habla de los sunkies y nunkuies: habitantes del mundo subterráneo y los ríos. A raíz de esta experiencia, decidí bautizar a aquellos escurridizos moradores de las cuevas con el nombre de “sunkies”. Al final de nuestro viaje supe por Silverio Cabrera ⎯profesor y líder de la Federación Shuar de Coangos⎯ que los shuar los conocían y respetaban mucho… Y no sólo eso: el propio Moricz los había visto.

Arriba: petroglifos con extrañas “caritas” en la selva de la Moskitia (Honduras) y en Pusharo (Perú). ¿Lugares marcados para saber de la presencia de los Sunkies?

Fuerte, muy fuerte este viaje ―me decía en mis adentros mientras llenaba la olla con el agua de una cascada cercana―. Ya era el tercer día dentro de la Cueva de los Tayos: lunes 12 de agosto de 2002. Pero tendríamos oportunidad de ver nuevamente a esos seres.

La segunda y definitiva aparición

Hubo una nueva oportunidad. Y tal como ocurrió en “El Domo”, la experiencia se precipitó luego de otra práctica extrasensorial. Esta vez en el “Oratorio de los Caras”. Nuestro viaje, como he dicho antes, no se basaba únicamente en explorar el lugar, entrevistar a los shuar, sacar fotografías y recopilar toda la información posible. Más bien diría que la investigación de la Cueva de los Tayos cumplía un papel secundario. La esencia de nuestro trabajo era el contacto con los guardianes, y éste se estaba produciendo cada vez que nosotros “sentíamos” la Cueva más que “verla”.

Estoy seguro de que Moricz y Goyén fueron los únicos que vieron la Biblioteca Metálica por su capacidad de sentir. Cualidad que, sin duda, fue “evaluada” por los custodios del mundo subterráneo. Los intraterrestres sabían que Moricz y Goyén tenían buenas intenciones y que nunca entregarían la “Cámara del Tesoro” al profano. Hasta el último de sus días, Moricz cumplió el “pacto”. Y de la misma forma Goyén. Si un sinnúmero de expediciones han fracasado en hallar las galerías secretas o dar con los esquivos guardianes de la Cueva de los Tayos, se debe a lo antes expuesto: se preocuparon en apertrecharse con sofisticados equipos, en contar con el apoyo de militares ―y en algún caso acuerdos con servicios de inteligencia―, o disponer del financiamiento de bancos de renombre que estaban como locos por poner las manos en alguna de esas láminas de oro. Pero se olvidaron de lo más importante…

Resultaría difícil detallar aquí la experiencia espiritual que vivimos en el “Oratorio de los Caras”. Fue una conexión poderosa ―diría sobrenatural― con la Cueva de los Tayos. Luego de esa práctica que nos permitió reunir importante información sobre los intraterrestres, sentí alejarme hacia el inmenso salón que fue rebautizado con el nombre de “Stanley Hall”. Podía “escuchar” el llamado de alguien en ese lugar. Y sabía que tenía que ir solo.

Decidido, caminé hacia esa galería. Mis compañeros permanecieron en el “Oratorio de los Caras” meditando. La práctica que llevamos a cabo allí estaba generando algo extraordinario en la Cueva, un fenómeno extrañísimo.

No sé cómo sonará esto: de pronto, las paredes y el techo de la gran galería que penetraba, empezaban a mostrar imágenes del Universo. Debo decir que por un momento pensé si me estaba volviendo loco, o si los tres días dentro de la Cueva me habían trastornado. Pero no. Aquello lo veía físicamente a pesar de la oscuridad que inquietada la débil luz de mi linterna. ¿Qué cosa estaba sucediendo? ¿Por qué esas escenas de mundos y galaxias? Luego supe que al resto del grupo le ocurrió lo mismo…

¿Acaso fue una suerte de alucinación colectiva? ¿O alguna fuerza desconocida se “activó”, nuevamente, con nuestras prácticas de meditación en el lugar?

“Lo que ves, no está fuera de ti”… Fue lo que “escuché” como respuesta inmediata a mis cuestionamientos. Y no era exactamente una voz, sino una “sensación” que comprendía.

“Algo” intentaba comunicarse conmigo.

“Tú estás proyectando lo que fue sembrado en ti”… Me dijo mi invisible interlocutor, inquietándome todavía más. ¿De dónde procedía ese mensaje? ¿Lo estaba imaginando todo?

Y nuevamente fue una luz la que aparecería en escena cuando me preguntaba quién era el emisor de esta supuesta comunicación: una pequeña esfera de luz ―quizá la misma que viera el grupo en “El Domo”, al inicio de nuestra expedición subterránea― se movía lentamente en la galería, como flotando. Y se dirigía hacia mí… Mientras se acercaba, noté que las abundantes ratas y los siempre frecuentes ―y molestosos― murciélagos, se iban. Un silencio impresionante invadió de pronto el lugar. Entonces, la esfera, que se había colocado frente a mí, se empezó a deformar, como si se estuviese alargando, estirándose hacia arriba y abajo al mismo tiempo. Fue impactante observar cómo esta pequeña luz iba adquiriendo una proporción mayor hasta formar una clarísima silueta humanoide, de un 1.90 m de estatura, delgada, muy similar a otras “proyecciones” que habíamos visto en experiencias anteriores, sólo que en esta oportunidad los guardianes interdimensionales nos permitían observar su forma real y cómo pueden tomar apariencia “humana”.

Así, aquella figura que estaba “materializada” frente a mí ―no pude distinguir si era “hombre” o “mujer” ― me transmitió una serie de sensaciones que mi mente comprendió con facilidad. Simplemente se estaba comunicando.

Me “dijo” que ahora tomaba esta apariencia para que fuéramos concientes de que ellos habían empleado la misma transformación humanoide en otros contactos, ya que si hubiésemos enfrentado desde un principio la apariencia real de su “esencia”, ello nos hubiese desconcertado. Ver el “yo superior” de aquellos seres es de por sí estremecedor; es como estar ante el reflejo de la esencia de uno mismo, porque a fin de cuentas ―como se me dijera en una experiencia anterior en Mount Shasta― los seres humanos somos así en realidad: esferas de luz pura. Aunque este tipo de encuentros no es materia nueva para nosotros ―y ello lo saben mejor que nadie los grupos de contacto de Uruguay y la Argentina, que en Aurora y en el Valle de los Terrones han vivido fenómenos muy similares―, este acercamiento era posiblemente uno de los primeros que hablaba abiertamente del significado de esas esferas de luz y su relación con nuestra propia chispa divina que nos conecta con los orígenes de la Creación. Por ello las imágenes del Universo… Una conexión que podría repetir ―y con mayor fuerza― en una nueva experiencia en Egipto. Pero esa es otra historia.

Aquella entidad de luz, que antiguamente tuvo cuerpo físico, hoy se constituye en uno de los guardianes que protegen el Santuario de la Cueva de los Tayos. Me “dijo”, además, que la experiencia en el “Oratorio de los Caras” había sido guiada por ellos con la intención de entregarnos importante información sobre el lugar. Información que con el tiempo emplearíamos para llegar a otros enclaves en el mundo. Aquel ser me explicaría que el conocimiento a revelarse era tan profundo que hubiese sido imposible entregarlo al grupo en una sola interacción con ellos; por ese motivo decidieron “depositarlo” en nosotros, con la esperanza de que con el tiempo pudiésemos asimilarlo, aplicarlo y posteriormente transmitirlo.

Debo mencionar que este “procedimiento” ya había sido puesto en práctica por los intraterrestres en otras experiencias, demostrando su eficacia. Pero en esta ocasión, pienso, éramos más concientes de todo lo recibido.

Mi mente ―y mi corazón― estaban procesando todo esto a una velocidad vertiginosa. Ya casi me había olvidado que tenía frente a mí una silueta de luz blanca “hablándome”.

Fue allí cuando advertí que había alguien más en el inmenso salón “Stanley Hall”. Sentía presencias detrás de mí. Inmediatamente, el ser de luz me indica que mire en esa dirección. Me volví con cautela, y allí descubrí a cuatro pequeñas criaturas humanoides, que de inmediato se cubrieron sus grandes ojos negros cuando les alumbré con mi linterna. Eran los sunkies…

dibujo que recrea la apariencia de los “Sunkies”. 

En medio de mi fuerte impresión de verles cara a cara, físicamente, el ser de luz que seguía pacientemente mis reacciones, me diría:

“Les molesta la luz porque no están acostumbrados a ella. Fueron creados para vivir en la oscuridad. Son tan antiguos como ustedes, y nacieron en la Tierra. Sus padres también fueron los mismos…”

En aquel instante comprendí lo que se me decía… De acuerdo a nuestra experiencia de contacto, el ser humano es producto de dos procesos: la evolución natural y una intervención genética que fue llevada a cabo por inteligencias extraterrestres. Hoy por hoy muchos científicos no descartan la posibilidad de que la vida haya llegado “dirigida” desde el espacio a la Tierra ―como lo sugería el Premio Nobel Francis Crick― e incluso de que seres humanos primitivos hayan sufrido algún tipo de “modificación” por mentes avanzadas de otros mundos, tal y como atesoran las leyendas y mitos de distintas culturas antiguas de todo el globo.

Ahora bien, mensajes de origen extraterrestre sostienen de que el hombre fue producto de una intervención genética, desarrollada hace millones de años en un paraje que, supuestamente, existió en el océano Índico: Lemuria. Los sunkies, supuestamente, eran parte de ese experimento paralelo: los seres extraterrestres que efectuaban sus experimentos científicos, pensaron en aquel momento en crear una raza subterránea, ya que la superficie del planeta era muy inestable y peligrosa. Pero luego lo abandonaron. En otras palabras, los sunkies serían como nuestros hermanos secretos. Aquellos pequeños seres de grandes ojos negros hicieron del mundo subterráneo su morada. Por ello son nictálopes ―es decir, que ven mejor en la oscuridad―, desarrollando un gran nivel de sensibilidad y conexión con la Tierra al vivir dentro de ella.

Los sunkies ―me explicaba la entidad luminosa― se encuentran en peligro de extinción al ver sus fuentes de energía contaminadas: los ríos, lagos, bosques, e inclusive el aire, porque lo respiran a través de ingeniosos conductos de ventilación. En ese momento veía en mi mente cómo el ser humano destruía la naturaleza. De manera especial recuerdo imágenes de detonaciones atómicas en el subsuelo y el fondo marino; por la fuerte radiación que emiten, han afectado a muchos de los sunkies, pues son muy frágiles y sensibles ante las detonaciones y sus consecuencias. Ahora estarían desapareciendo producto de esa contaminación, sin olvidar la psíquica, que también es tan peligrosa como las mismísimas armas de destrucción masiva (como la energía que emite la depresión humana, tristeza, o pesimismo al planeta).

La importancia de ellos radica en que son los principales moradores del mundo subterráneo, y los conocedores de los caminos secretos a los “archivos” que protege la Hermandad Blanca. Conviven con los Maestros, por tanto era importante empezar a familiarizarnos con estos seres para cuando llegue el día en que en representación de la humanidad, penetremos físicamente en las Galerías de los Registros. Desde luego, no son entidades malignas, ni negativas, y no hay que confundirlos con los llamados “grises”, que tanto ha popularizado la ufología amarillista. Los sunkies son criaturas positivas, conectadas con la energía del planeta.

Ver a esos pequeños seres, allí expectantes ―y ellos observándome también con curiosidad― produjo en mí una sensación extrañísima. Inolvidable…

Entonces se marcharon rápidamente, desplazándose con agilidad mientras el ser de luz empezaba a difuminarse, hasta desaparecer…

Cuando salí de la gran galería para reunirme con mis compañeros, estaba convencido de que todo esto era sólo el principio.

Emocionado, comenté a los muchachos mi encuentro con el ser de luz y los sunkies, y el nativo shuar me dijo que en el mismo lugar donde vi las criaturas, ellos habían hallado extrañas huellas “no humanas”. La impresión que le causó a José esta incursión a la Cueva de los Tayos, como es de imaginarse, le cambió la vida. Y a nosotros también.

En la superficie

A pesar de que este relato circuló libremente en internet, algunos amigos me sugirieron que lo omitiera en cualquier nueva publicación, como un libro o artículo, pues la experiencia con los sunkies podría quitar “credibilidad” a todo cuanto habíamos investigado estos años en relación al mundo intraterrestre. Pero ya lo he dicho muchas veces: más que un investigador, me considero un testigo. Y no podía ocultar lo que había visto y vivido…

Obviamente, me resultaría más fácil enfocar estos enigmas única y exclusivamente desde una perspectiva racional y verificable. Hay suficiente material para hacerlo. Pero el panorama sería incompleto. Y no sería honesto. Desde que volví de las selvas del Paititi en 1996 y publiqué mi primer libro cuando era un veinteañero, me comprometí en difundir la existencia de esos seres que sé son positivos y esperan lo mejor de nosotros. ¿Cómo podría hacer algo distinto luego de haberles conocido?

Mientras me ataba el arnés para subir a la superficie, donde nuestros amigos shuar esperaban la orden para tirar de la soga, pensaba que esta experiencia en la Cueva de los Tayos sería la clave para todo lo que vendría después.

Ver nuevamente los rayos del Sol, aquella mañana del 13 de agosto de 2002, parecía un sueño. Pero allí estábamos, subiendo por el túnel vertical que nos condujo al mundo subterráneo. Salíamos totalmente renovados. Como si estuviéramos naciendo a una “segunda vida”.

Al llegar a Coangos, José, nuestro inseparable acompañante dentro de la Cueva, nos pidió que ayudáramos a su mujer que se hallaba enferma a través de una de las prácticas que nos había visto realizar en “El Domo”. Debo decir que esta actitud de confianza en nosotros no es usual para cualquier extraño. Daniel Garcia ⎯un abogado de Quito, que forma parte de los grupos de contacto⎯ y yo, visitamos a la mujer y la envolvimos en luz, aplicando todo lo que habíamos aprendido estos años en nuestra experiencia. José y su mujer se mostraron más calmados y complacidos.

Luego tuvimos una larga conversación con Silverio Cabrera sobre los sunkies. No sólo los conocía. Tenía evidencias poderosas. Pero guardaré los detalles y algunas cosas que nos mostró por una promesa que le hicimos…

Una vez que nos despedimos con un fuerte abrazo, nos pusimos las mochilas al hombro para seguir el sendero ―aun con lodo― que nos llevaría a “La Unión” e inmediatamente a Yuquiansa. Fue duro volver a la civilización. Pero volvíamos distintos.

Las confirmaciones

Al llegar a Quito, nos enteramos que la ciudad había sido sacudida por una oleada ovni. No nos resultó casual. Esta situación disparó el interés de los medios para entrevistarnos. De esta forma tuvimos diversas entrevistas en estaciones de radio y TV, una de ellas en el conocido programa “La Televisión” de ECUAVISA, que se transmite cada domingo a todo el país. En aquel reportaje que nos realizaron en las lagunas de Mojanda, pude exponer nuestro viaje a la Cueva de los Tayos, generando un gran interés en el público.

Luego de mis actividades en Quito viajé a Guayaquil por invitación del Centro Holístico, una organización que sigue las enseñanzas de la Fundación Cayce de Estados Unidos. Allí fui entrevistado para el noticiario de la cadena internacional TELEMUNDO, y nuevamente para un magazín de ECUAVISA. Las puertas se seguían abriendo y la noticia de nuestra expedición estaba en boca de todo el mundo.

Precisamente, hallándome en Guayaquil, mi buena amiga Jaqueline Vásquez, al conocer los pormenores de nuestra experiencia en la Cueva de los Tayos, me sugirió ver al Dr. Gerardo Peña-Matheus, amigo personal y abogado de Juan Moricz. Era una buena idea. Sin pensarlo mucho, decidí contactar con Peña-Matheus. Lo ubiqué y rápidamente acordamos en reunirnos en su oficina, emplazada en el centro de la ciudad.

Cuando me recibió en su despacho, abarrotado de libros antiguos, me dijo a boca de jarro:

―¿Entonces, usted es un investigador?

―No exactamente ―le dije mientras me sentaba frente a su amplio escritorio―. Escribo sobre los encuentros que he tenido con los seres del mundo subterráneo.

El abogado frunció el ceño y me dijo: “¿Qué quiere decir con eso?”

Luego de responder su gesto con una sonrisa, compartí con él los viajes que hicimos a Paititi, especialmente el encuentro con Alcir en 1996 (“Los Maestros del Paititi”, Ediciones Luciérnaga, Barcelona) y el mensaje de las civilizaciones intraterrestres de acuerdo a nuestra experiencia.

―¿Quiere saber algo? ―me dijo reflexivo y muy emocionado luego de escucharme―; usted es la primera persona que conozco después de Juan (refiriéndose a Moricz) que ha tenido un encuentro con los “Taltos”.

―¿Quiénes son los Taltos? ―pregunté intrigado.

―Con Juan nunca quisimos hablar abiertamente de ello ―habló con voz calmada―; ya lo creían loco cuando sólo mencionaba la Cueva… Pero Juan tuvo un encuentro con los moradores de los Tayos; ellos le permitieron ver la Biblioteca Metálica…

Entonces se dirigió a su bien dotada biblioteca, y vino con un diccionario de Magiar-Castellano.

―En Magiar, el idioma ancestral de Hungría, la palabra “Talto” se puede traducir al castellano como “Ser Superior” ―explicaba.

―¿Y cómo eran esos seres superiores? ¿Son los únicos guardianes del lugar? ―inquirí.

―Según Juan hay tres tipos de guardianes: los de “superficie”, que serían los nativos shuar; luego tienes a los guardianes del mundo intraterrestre, que son unos seres pequeños, que cierran las puertas de acceso a las salas donde viven los “Taltos”, que son hombres altísimos, los custodios de la biblioteca metálica…

Arriba: Ricardo González al interior de la Cueva de los Tayos, observando una posible construcción artificial.

La afirmación del abogado y viejo amigo de Moricz me estremeció… Confirmaba todo lo que habíamos vivido en la Cueva de los Tayos. Los sunkies eran los “celadores” de los túneles. Incluso, el Dr. Peña-Matheus me dijo que los “Taltos” tenían la facultad de “corporizarse como figuras de luz”, y que Moricz había sido contactado en repetidas ocasiones de esa forma… ¡Increíble!

Luego de esta extraordinaria experiencia en la Cueva de los Tayos, hemos tenido nuevas aproximaciones con los Sunkies, experiencias de las que han participado muchos testigos, en lugares como Mount Shasta (California, Estados Unidos), Roraima (Canaima, Venezuela) o Talampaya (Rioja, Argentina).

Los sunkies son seres luminosos, positivos, y fueron la verdadera y oculta razón del interés en la Cueva de los Tayos. Una tabla metálica con símbolos ni tiene el mismo valor que un especie “no-humana” viva.

Pero, afortundamente, esas maravillosas criaturas siguen a salvo. Y las entradas a la Cueva de los Tayos, cerradas para el cazador de aventuras…

Fuente: Legado Cosmico

Grecia, Chipre y la crisis ucraniana

La reunificación de Crimea con Rusia marca el principio del fin de la atracción y la hegemonía del bloque Estados Unidos-Unión Europea sobre el continente europeo y probablemente sobre el resto del mundo. 

Savvas Kalederides estima que este viraje histórico modifica también la política energética europea y hace aparecer nuevas interrogantes en cuanto al trazado de las vías de abastecimiento. La cuestión de Crimea tendrá repercusiones sobre todos los aspectos de la política en Europa, y sobre todo en los Balcanes.

En un artículo anterior calificábamos de «capitales» los acontecimientos registrados en Ucrania porque Occidente limita la influencia del factor ruso en Europa, y particularmente en un país de importancia estratégica para los intereses de Moscú y con lazos históricos con Rusia, como la ciudad natal de Tarás Bulba, el personaje central de la novela homónima del escritor ruso de origen ucraniano Nicolás Gogol.

Y los caracterizábamos como «capitales» porque esos hechos en realidad vienen a cerrar el capítulo de la disolución de la Unión Soviética, ya que Occidente busca completar su tarea de debilitamiento del componente ruso y su intento de empujarlo fuera de Europa, proceso que inició con el fin de la Segunda Guerra Mundial y destinado a «contener» a Rusia dentro de sus fronteras dejándole como únicos bastiones la Bielorrusia de Alexander Lukachenko y el enclave ruso de Kaliningrado.

Más allá de las consecuencias que puedan tener internamente en la propia Ucrania, con la reunificación de Crimea con Rusia y los procesos autonómicos que pudieran aparecer en las regiones rusófilas del este y el sur de Ucrania, esos acontecimientos capitales influirán en cierto número de cuestiones que, de una u otra manera, afectan a Grecia y Chipre.

Cuando vemos que, paralelamente al desarrollo de la crisis en Ucrania, la Unión Europea trae a colación el congelamiento de la construcción del gasoducto South Stream –que ya tiene garantizado su financiamiento y dispone de las reservas de gas necesarias para garantizar su abastecimiento– lo primero que viene a la mente de cualquier observador capaz de analizar las cosas sin parcializarse es la caída del gobierno de Karamanlis. Al parecer este había tomado una decisión tan importante que molestaba a centros de decisión capaces de iniciar y hacer surgir no sólo los acontecimientos en Ucrania sino incluso en la propia Unión Europea.

Por otro lado, esta evolución, en lo tocante al South Stream –dado que entre el 70% y el 80% del gas ruso que va a los mercados de fuerte consumo de la Unión Europea transita a través de gasoductos que atraviesan el territorio ucraniano–, muestra que Europa está cerrando voluntariamente y con toda intención las rutas de acceso al gas ruso, facilitando así el conjunto del plan de explotación de los yacimientos de gas en el este del Mediterráneo y en Grecia al mismo tiempo que la construcción del gasoducto que transportaría el gas de esos yacimientos hacia Europa. Por nuestra parte esperamos que se trate del gasoducto del Mediterráneo oriental (East Mediterranean Pipeline).

Otra consecuencia de la reunificación de Crimea con Rusia que también tiene que ver con Grecia es la posibilidad que se abre a las fuerzas pro-rusas del este y el sur de Ucrania de reclamar su propia autonomía, lo cual cortaría el acceso de la Ucrania pro-occidental al Mar de Azov y al Mar Negro.

Lo anterior haría de la Ucrania pro-occidental un país sin costas, que dependería directamente de Europa y de la Rusia dominante en el Mar Negro, principalmente en detrimento de Turquía, con la modificación de la correlación de fuerzas que ello implica y la subsecuente aparición de un nuevo mapa geoestratégico en la región.

El hecho es que la Rusia dominante en el Mar Negro representaría de facto una presión para Turquía y el Estrecho del Bósforo, además de consolidar su presencia en el Mar Egeo y en el este del Mediterráneo.

Esas dos cuestiones –la energía y la geopolítica– vinculadas a la situación en Ucrania deberían representar una preocupación importante para Grecia y Chipre, en lo tocante a nuestros intereses nacionales y teniendo en cuenta las experiencias negativas del pasado, cuando nuestra inexperiencia en temas de geopolítica costó tan caro a nuestro país y al helenismo.

En materia de geopolítica, Grecia tendrá que lidiar políticamente con la cuestión de la presencia de Rusia en el Mar Egeo y en el este del Mediterráneo debido, fundamentalmente, al perpetuo interés de Rusia por Chipre y al respaldo que le otorga.

En cuanto al factor energético, la limitación o el posible fin del aprovisionamiento de la Unión Europea en gas ruso favorecen los proyectos de explotación de los yacimientos de Chipre y Grecia, así como la construcción del gasoducto que debería transportar ese gas hasta Europa. Y es precisamente en este último factor que habría concentrar la mayor atención porque si el gas de Israel y de Chipre transitara finalmente por un gasoducto que pasara por Turquía eso anularía el proyecto del gasoducto del Mediterráneo oriental (East Mediterranean Pipeline), lo cual sería una derrota estratégica para el helenismo.

Por supuesto, a todo lo anteriormente mencionado habría que agregar la garantía de protección que Atenas tendrá dar a los 150 000 griegos de Ucrania y los 150 000 o 200 000 griegos de Rusia.

Por lo tanto, una vez más, ha llegado el momento de que los estrategas de Atenas y de Nicosia se sienten a revisar sus cálculos.

Savvas Kalèdéridès

Fuente Δημοκρατία της Κυριακής

http://www.voltairenet.org/article182764.html

El mineral Ringwoodita confirma 'océanos' bajo la Tierra

El primer descubrimiento terrestre de un mineral extremadamente raro llamado ringwoodita confirma la teoría sobre la existencia de que de 410 a 660 kilometros hay enormes reservas de agua bajo la superficie de nuestro planeta, según un equipo de investigadores dirigidos por el profesor Graham Pearson, de la Universidad de Alberta, Canadá.

Imagen monocromática del diamante hecha con luz incidente, la inclusión de ringwoodita ha sido resaltada con un cuadrado rojo. Vista ampliada de la zona del diamante que contiene la inclusión ringwoodita; la sombra tras la zona rectangular que delinea la inclusión probablemente es una fractura por estrés en el diamante . Crédito : D.G. Pearson et al .

La ringwoodita es una forma del mineral peridot (en wikipedia), que se cree que existe en grandes cantidades bajo las altas presiones de la zona de transición.

La ringwoodita se ha encontrado en los meteoritos, pero hasta ahora, no se habían descubierto muestras terrestres porque los científicos no podían llevar a cabo un trabajo de campo a profundidades extremas.

El análisis del mineral muestra que contiene una cantidad significativa de agua, un 1,5 por ciento de su peso.

Fue encontrado en 2008 en el área de Juina en el Mato Grosso, Brasil, donde unos mineros artesanales desenterraron un diamante hospedado entre las gravas de un río poco profundo.

El diamante había subido a la superficie de la Tierra transportado por una roca volcánica llamada kimberlita, la más profunda de todas las rocas volcánicas.

"Esta muestra realmente proporciona una fuerte confirmación de que hay reservas de agua locales en las profundidades de la tierra en esta área. Esta zona en particular de la Tierra, la zona de transición, podría tener tanta agua como todos los océanos del mundo juntos", afirmó el profesor Pearson.

El descubrimiento fue casi accidental, cuando los científicos que estaban buscando otro mineral, pagaron alrededor de $ 20 para un diamante marrón de aspecto sucio de unos 3 mm. de ancho.

La ringwoodita en sí es invisible a simple vista, enterrada como está bajo la superficie, así que tuvieron la suerte de hallarlo por un miembro del equipo del profesor Pearson, John McNeill, en 2009.

"Es tan pequeña esta inclusión, tan en extremo difícil de encontrar que no importa el trabajo, este descubrimiento sólo fue un golpe de suerte, al igual que muchos descubrimientos científicos", comentó el profesor Pearson, que es el primer autor de un artículo que aparece en el journal Nature.

El primer descubrimiento terrestre de ringwoodita confirma la presencia de grandes depósitos de agua bajo de la superficie de la Tierra. Crédito Universidad de Alberta.

La muestra ha sido sometida a años de análisis mediante espectroscopia y difracción de rayos X, antes de que se confirmara oficialmente como ringwoodita.

Este descubrimiento confirma cerca de 50 años de trabajo teórico y experimental de los geofísicos, sismólogos y otros científicos que tratan de entender la composición del interior de la Tierra.

Los científicos han estado profundamente divididos sobre la composición de la zona de transición, y de si está llena de agua o desértica. Saber que existe agua debajo de la corteza tiene implicaciones en los estudios de vulcanismo y de tectónica de placas, ya que afecta a la forma en que la roca se derrite o se enfría y a los cambios por debajo de la corteza.

"Una de las razones de por qué la Tierra es un planeta tan dinámico es precisamente la presencia de agua en su interior. El agua cambia todo acerca de la forma en que el planeta funciona", concluyó el profesor Pearson.

- Publicación: D.G. Pearson et al. 2014. Hydrous mantle transition zone indicated by ringwoodite included within diamond. Nature 507, 221–224; doi: 10.1038/nature13080.

- Imagen.1. monocromática del diamante hecha con luz incidente, la inclusión de ringwoodita ha sido resaltada con un cuadrado rojo. Vista ampliada de la zona del diamante que contiene la inclusión ringwoodita; la sombra tras la zona rectangular que delinea la inclusión probablemente es una fractura por estrés en el diamante . Crédito : D.G. Pearson et al .

- Imagen.2. El primer descubrimiento terrestre de ringwoodita confirma la presencia de grandes depósitos de agua bajo de la superficie de la Tierra. Crédito Universidad de Alberta.

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Referencia: Sci-News.com, 14 de marzo 2014

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Oligarcas rusos invierten en Marina Port Vell a través de sociedades en paraísos

ENTRE LOS INVERSORES, EL PRESIDENTE DE LUKOIL

Vista aérea de Port Vell (EFE)

Marcos Lamelas. Barcelona

Oligarcas rusos están detrás de la compra de Marina Port Vell, el puerto deportivo en el centro de Barcelona que el Ayuntamiento quiere convertir en un amarre de superyates para multimillonarios internacionales. Estos inversores, vinculados de manera directa o indirecta a la petrolera Lukoil, han camuflado su inversión a través de una amplia estructura de sociedades pantalla radicadas en paraísos fiscales de Chipre, las Cayman y las Islas Vírgenes.

Es la información que se desprende del análisis de la estructura societaria que ha realizado la inversión de Marina Port Vell, que en 2010 fue comprada por el grupo inversor británico Salamanca Group, que se define como un banco de negocios que gestiona activos por valor de 4.500 millones de libras y que opera en sectores como el inmobiliario, el marítimo o la minería, entre otros. Fuentes de Salamanca Group Holding han negado que inversores rusos estén detrás de la operación en Barcelona, asegurando que sólo se trata de una más de sus inversiones de cartera.

Sin embargo, Marina Port Vell no fue adquirida por una sociedad con sede en el Reino Unido, sino por una instrumental en Chipre, denominada Salamanca Nine. Esta pagó 4,5 millones de euros por Marina Port Vell, que fue vendida por Caja Madrid y FCC en 2010. El compromiso de los nuevos dueños era convertir el puerto de embarcaciones de vela y recreativas del puerto de Barcelona en un destino de superyates en el Mediterráneo.

A su vez, Salamanca Nine estaba controlada al 50% por Salamanca Group Holding, también con sede en Chipre. Pero los recursos con los que operaba Salamanca Nine provenían de un fondo situado en las Islas Caimán, como Chipre, otro paraíso fiscal.

Así, el fondo radicado en la Cayman Hadar Fund prestó fondos garantizados con las acciones de Salamanca Nine Ltd., cuyo principal activo es Marina Port Vell. La opacidad de las Caimán se acabó para sus inversores el 13 de agosto de 2013, cuando se liquidó el fondo Hadar. Entonces, la ley de ese paraíso fiscal obligaba a que cayera el velo. Y trascendió el documento público que revelaba que los propietarios de Hadar eran tres oligarcas rusos vinculados al mundo petrolero.

El primero es Vagit Alekperov, presidente de Lukoil, la petrolera rusa más importante. Se da la circunstancia de que Lukoil mantiene importantes vinculaciones con Cataluña, ya que ha invertido 50 millones junto a la catalana Meroil en una gran plataforma petrolífera en el Puerto de Barcelona. 

Otro de los socios es el vicepresidente de estrategia de Lukoil, Leonid Fedun. Alekperov ocupa el puesto 76 en la lista Forbes de multimillonarios, con una fortuna de 13.600 millones de dólares, mientras que Fedun está en el 208 de ese mismo ranking.

Vagit Alekperov, presidente de Lukoil. (Reuters)

La gran perforadora rusa

El tercer socio de Hadar Fund es otro ciudadano ruso, el consejero delegado de Eurasia Drill Co., Alexander Djaparidze. Eurasia Drill proviene de una escisión de Lukoil, que segregó su actividad de perforación en 2002, de manera que la compañía ha aumentado su actividad. Djaparidze es uno de los fundadores de la compañía y se le calcula una fortuna de 2.000 millones de dólares. Además, hasta su liquidación Hadar Fund era el propietario del 22% de Eurasia Drill Co.

Djaparidze es muy aficionado a los barcos y yates de lujo. Fue el propietario del superyate Gallactica Star, de 65 metros de eslora, hasta que lo vendió a un empresario nigeriano. 

El yate se construyó en los astilleros holandeses de Heesen, propiedad de este empresario ruso. Portavoces de Salamanca Group niegan estos extremos, los califican de “leyenda urbana”, pero no explican por qué el 50% de capital de la chipriota Salamanca Nine dependía de un crédito participativo de Hadar Fund.

Tras la liquidación de Hadar Found hay una nueva propietaria del 50% de Salamanca Nine, la sociedad Moorfield Investments,radicada en las Islas Vírgenes británicas, otro paraíso fiscal, y de la que se desconoce qué inversores están detrás, en la misma línea de actuación del grupo Salamanca, que acostumbra a operar a través de este tipo de sociedades.

Ampliación

La nueva inversión de Marina Port Vell depende de una ampliación que ha permitido el Ayuntamiento y que han impulsado tanto el consistorio como el Puerto de Barcelona. 

Habrá 162 amarres que Salamanca deberá comercializar. Y podrá alojar yates de lujo hasta 120 metros de eslora, con una marina –un taller de reparaciones y mantenimiento de embarcaciones–.

Esta modificación urbanística ha contado con una fuerte oposición de los vecinos de la Barceloneta. 

Cuando se apruebe, los nuevos propietarios invertirán en esta operación más de 25 millones de euros. Desde Salamanca se niega cualquier relación con los multimillonarios rusos.

Fuente: http://www.elconfidencial.com/empresas/2014-03-17/oligarcas-rusos-invierten-en-marina-port-vell-a-traves-de-sociedades-en-paraisos_102894/

Los Hombres de Negro...y sus Orígenes Mágicos

Sobre Algunas Hermandades y Jefes Ocultos

Hemos encontrado este capítulo de la obra de 1994 "Secret Cipher of the UFOnauts" del escritor ocultista y ovnilógico estadounidense Allen Greenfield (1946, obispo de la Ecclesia Gnostica Universalis de Georgia, EE.UU.)

El libro se refiere a ciertos códigos secretos de letras y números (Cábala, en suma) con que visitantes exteriores (los ocultos jefes masónicos, entendemos) se comunican con sus agentes terrenales.

El autor enmarca el fenómeno alemán de los años '30 - dentro de la fantasía de la polaridad entre la Hermandad Blanca y la Logia Negra de que nos habla - en la esfera de influencia de esta última, que, dentro de una cierta visión gnóstico-masónica, sería sólo la fachada de la entidad llamada el Demiurgo.

Nos parece que esta afirmación sacada de la nada (casi todo el capítulo habla de cosas a veces incomprensibles e incomprobables) deriva, por una parte, de un fraudulento prejuicio grabado a fuego, y, por otra, del desconocimiento, como consecuencia de lo anterior, de la integral cosmovisión a la que alude.

Enterados de que este autor considera a los antiguos Templarios, a la secta Golden Dawn y a Gurdjieff como parte de las fuerzas de la luz, en una fusión masónico-ocultista, y como un importante referente a Aleister Crowley, se recomienda encarecidamente el uso de guantes verdes al leer.

El título sin duda es desorientador, puesto que no desarrolla dicho tema de manera rigurosa sino que parte de él para otras divagaciones que equiparan, en último término, ovnilogía y magia.

Publicamos esto en castellano por si se pudiese espigar algún grano de conocimiento; a menos que estemos equivocados.

Los Hombres de Negro ...y Sus Orígenes Mágicos

"... Tratamos con un misterio mundial de tamaño completo y una verdadera lucha entre las Hermandades Blanca y Negra".

Frater Achad

1948

" A lo largo de los tiempos medievales existió una importante corriente de pensamiento distinta de la religión oficial, que culminó en las obras de los alquimistas y herméticos. Entre tales grupos se encontraban algunos de los primeros científicos modernos y hombres notables por la fuerza de su pensamiento independiente y su vida aventurera, como Paracelso.

La naturaleza de los seres que misteriosamente aparecieron, vestidos con ropas brillantes o cubiertos con pelo oscuro,y con quienes la comunicación fue tan difícil de establecer, intrigó intensamente a estos hombres"

Jacques Vallee

Pasaporte a Magonia

En 1947 fue organizada la CIA, y los primeros casos de OVNIs irrumpieron sobre el paisaje de los medios de comunicación estadounidenses como "platillos voladores". En ese año, también, tuvo lugar la primera visita moderna de los infames Hombres de Negro en la cual un testigo, un tal Harold Dahl, fue silenciado.

De allí en adelante, un patrón comenzó a surgir.

La leyenda de los Hombres de Negro es perenne; y que se revele en conexión con la ciencia de los OVNIs no debería constituír ninguna sorpresa.

El extravagante cronista de la ovnilogía John Keel ("Disneyland of the Gods", "Jadoo", etc.) observó en su obra "UFOs: Operation Trojan Horse":

"Los archivos de la demonología están llenos de paralelos asombrosos... las descripciones generales de los vampiros mismos son idénticas a los "hombres de negro" [men in black, MIB]. La piel oscura y angular y rostros como orientales, eran comúnmente reportados".

En "The Autobiography of Malcolm X" se describe el encuentro de Malcolm con un MIB en la prisión:

"Él tenía un traje oscuro, recuerdo. Yo podía verlo tan claramente como veo a cualquiera que mire. Él no era negro, pero tampoco era blanco. Él era de piel café clara, con un semblante de tipo asiático, y tenía un aceitoso pelo negro..."

Es interesante que la celebrada película "Malcolm X" decida sugerir que esta figura era el líder de Nation of Islam Elijah Mohammed.

Mientras Elijah Mohammed y su misterioso maestro Wallace Fard (quien desapareció sin dejar rastro) habían salido de la logia masónica Príncipe de Alto Grado, y ciertamente conocían algunos secretos esotéricos, el ser que Malcolm X describió esta más de acuerdo con la descripción de Aleister Crowley de la inteligencia preterhumana Aiwass que de Elijah Mohammed.

"En las sombras, los Hombres de Negro habían estado acechando durante un largo tiempo, aguardando su hora, esperando. Aquí y allá, de vez en cuando, algunas personas pensaron que los habían visto, pero ellos no estaban completamente seguros; quizás ellos los sentían más que verlos realmente...

"Catorce años antes, los sombríos visitantes se habían mostrado abiertamente. Entonces ellos habían descendido en brillantes platillos voladores, amenazándolos y aterrorizándolos, reduciéndolos al silencio...

"Albert K. Bender, un investigador de OVNIs, había sido la primera víctima conocida... él realizó un cierto experimento y se presentó el horror que está al acecho. Comenzó con brillantes luces azules. Luego vino el extraño con los ojos luminosos en el oscurecido teatro, y más tarde en una calle oscura.

Esto culminó cuando los Hombres de Negro, tres de ellos, le fueron a hacer una visita..."

Gray Barker, "The Silver Bridge"

El ovnílogo Gray Barker consiguió su primer y único libro de gran venta en que detalla la historia de Albert K. Bender y la ola de silenciamientos a nivel mundial.

"Ellos Sabían Demasiado sobre los Platillos Voladores" (They Knew Too Much about the Flying Saucers) fue un éxito internacional.

Fue ampliamente asumido que los Hombres de Negro eran agentes del gobierno o extraterrestres, pero como los investigadores Wilgus y Keel han mostrado, el ojo en el triángulo era a veces su única insignia, mientras que mi propia investigación muestra paralelos sorprendentes con ciertos rituales de magia negra en tiempos medievales que provocaban visitaciones de los que a menudo eran llamados "los Hombres de Negro", de los que generalmente se creía que eran el Diablo mismo.

Incluso Barker notó que los experimentos de Albert K. Bender eran más como un conjuro mágico que una tentativa de comunicación extraterrestre. Cualquier mago iniciado que lea los relatos de Bender reconocería los elementos de conjuro mágico inmediatamente.

Tal vez, reflexioné, estábamos tratando más con magia que con marcianos.

La Logia Negra

"Mathers, por supuesto, continuó; pero él había caído. Los Jefes Secretos lo echaron fuera; él cayó en una deplorable abyección, e incluso abandonó su condición académica.

Él no publicó nada nuevo y vivió en una intoxicación alcohólica hasta que la muerte le puso fin a su larga miseria. Él fue un gran hombre a su manera..."

Aleister Crowley

"De lo que debo quejarme es de lo que seriamente creo que es una conspiración organizada de las Logias Negras para impedir a la gente pensar..."

Aleister Crowley, "Magia sin Lágrimas"

A menudo cuando una persona o institución se aliaba con la histórica Gran Hermandad Blanca, se acercaba al éxito (diversamente definido) o entraba en posesión de ciertos aspectos de la sabiduría superior, algo intervenía.

Ese algo ha sido definido como el Hombre de Negro, los Hombres de Negro, las logias negras, o la Logia Negra. Este último término es el que más casi se acomoda a mi propio punto de vista.

Que ellos tengan que hacer esto, y que a menudo ellos fracasen en sus esfuerzos, es en sí mismo una indicación de que

a) la Logia Negra es combatida por Algo Más, igualmente fuerte

b) ellos tienen miedo de algo que podríamos averiguar, sobre ellos, sobre su oposición, sobre nosotros mismos o de todos los tres

La historia de nuestra interacción con los ovninautas comienza con el cabalístico Árbol de la Vida, y con el sistema de los chakras del cuerpo.

Según el punto de vista primordialmente oculto y con frecuencia secreto y subversivo, el universo manifiesto surge de una NO-COSA Última, una Conciencia o Algo que Es más allá de las palabras o las expresiones, y a veces es mencionado como el Inmanifestado o la Luz Ilimitada.

Este Inmanifestado no puede ser entendido en un sentido externo, pero puede ser Conocido en el sentido gnóstico por los iniciados o seres sensibles perfeccionados, los Übermenschen. Puede establecerse comunicación con ello.

Por motivos igualmente inexpresables, esta calidad de singular se despliega en su manifestación. Así, la Luz Ilimitada se convierte en una serie de emanaciones o expresiones o Inteligencias que involucionan hacia nuestra forma material de existencia y por lo tanto hacia la accesibilidad en el sentido convencional.

Pero las manifestaciones también llegan cada vez más a estar sometidas a la subdivisión en conceptos arbitrarios como "bueno" y "malo" como éstos son comúnmente entendidos. Y ellos también llegan a estar cada vez más cercanos en forma y contenido a nuestra propia realidad mundana, aunque en la relatividad de las cosas estas Inteligencias Superiores puedan parecer indeciblemente poderosas, míticas y divinas.

La perspectiva gnóstica ha tendido a ser que lo que el mundo externo de la persona convencional entiende como dios, demonio diabólico, ángel o, más recientemente, los seres extraterrestres, son, de hecho, tales emanaciones del Inefable último.

En efecto, los gnósticos antiguos veían al "Dios", el "diablo" de la teología convencional, como una entidad enloquecida por el ego bajo la ilusión de que, en efecto, ES el Ser Último.

El fallecido Phil Dick, en su última ficción alegórica gnóstica pone finalmente el nombre de "V.A.L.I.S." o "Vasto Sistema de Inteligencia Viviente Activa" sobre este ser o Demiurgo. Él luchó durante su carrera literaria y su vida secreta como un filósofo gnóstico cristiano, con que si VALIS era una benevolente especie de deidad tipo máquina, o una super-computadora extraterrestre demente.

A través de toda la Historia registrada, y, a partir de la evidencia de objetos y obras de arte primitivos, durante eones anteriores, cierta gente ha tenido la capacidad para sintonizar o canalizar a varias de estas Inteligencias Superiores con grados diversos de exactitud.

Estos humanos han sido nuestros Videntes, Oráculos y Profetas.

Parece, de hecho, que la mayor parte del material-fuente de todas las religiones viene de tales canalizaciones, incluyendo, probablemente, el "Libro del Apocalipsis", el "Libro de Mormón", y el "Libro de la Ley".

Simultáneamente, y no de manera casual, dos grandes cuerpos iniciáticos, u órdenes, han sido generados y regenerados a través de toda la Historia.

La llamada Gran Hermandad Blanca, cuando no deformada, aparece (según la leyenda) dirigida por Inteligencias asociadas con el sistema estelar dual de Sirio o Sothis en alguna manera (vea "El Misterio de Sirio" (The Sirius Mystery) de Robert Temple para una discusión de la conexión Sirio; también "Fuera de los Círculos del Tiempo" (Outside the Circles of Time) de Kenneth Grant habla del asunto desde una perspectiva mágica).

Esta Hermandad también parece tener el objetivo de elevar el carácter humano e iniciar una evolución biológica y social diseñada para avanzar hacia la identificación con el Ser Último. Lo que es a veces llamado la "Logia Negra", que podemos asociar con el gnóstico Demiurgo o VALIS de Phil Dick, es generada para mantener a la Humanidad en un estado de trance materialista y estancamiento evolutivo.

Los místicos generalmente consideran que la comprensión de las motivaciones de ambas Fuentes puede estar más allá de nuestro conocimiento, o incluso de nuestras capacidades. Existencialmente, sin embargo, se puede declarar con confianza que una está dedicada a mantenernos en subyugación, miseria y estancamiento; y la otra, a nuestro mejoramiento y enriquecimiento, aunque ambas a veces hayan hecho la afirmación de ser nuestros salvadores.

Hay claves para descifrar cuál es cuál.

Por ejemplo, rituales que han sido generados o transmitidos a las logias mágicas de los tiempos modernos que se refieren a una estrella o estrellas que directa o indirectamente tienden a ser transformativas, serían parte así de la Gran Hermandad Blanca.

Los códigos para descifrar mensajes entre las logias negras y sus patrocinadores alienígenas siempre han existido.

Pero existen confusiones de una naturaleza deliberada; los antiguos gnósticos develaron una clave que claramente indica que la historia del Jardín de Edén en su forma convencional está declarada al revés.

La Serpiente es claramente el símbolo del Conocimiento, la Sabiduría, la fuerza yóguica de Kundalini, la corriente de la Voluntad... es decir, es el símbolo de la Liberación y el Dominio de Sí Mismo. Los "dioses" celosos, como se lee en los manuscritos originales, son claramente las fuerzas de bloqueo, auto-negación y represión, es decir, las Inteligencias que gobiernan la Logia Negra.

Este Conocimiento del Bien y el Mal y de la Vida y la Muerte ha sido el Terrible Secreto de los Iniciados a través de toda la Historia, registrado en claves y mitos, y transmitido mediante los rituales.

La Logia Negra puede ser definida como la institución organizada dirigida por VALIS con el propósito de frenar la evolución humana y mantener en su lugar una mentalidad de esclavo. Sus líderes humanos son los "hermanos negros", que no deben ser confundidos con meros magos negros.

En efecto, Aleister Crowley observó que,

"el Mago o Hechicero Negro es apenas un primo distante del Hermano Negro".

Los Hermanos Negros son adeptos altamente avanzados del Arte que simplemente, como dice la frase popular, "han sido seducido por el lado oscuro de la Fuerza".

En ciertos tiempos y lugares en la Historia - por ejemplo, en el Tíbet medieval, o, en tiempos más modernos, en la Alemania nacionalsocialista - la Logia Negra ha funcionado más o menos abiertamente con símbolos ocultistas característicos de cráneos humanos, rayos, etc.

Pero tal como la Gran Hermandad Blanca, a la que activamente procura destruir y derrocar (como lo hizo en la época de los Caballeros Templarios), la Logia Negra se comunicaba generalmente mediante códigos y mitos, en silencio y secretamente, a menudo dentro de instituciones religiosas, fraternales y políticas, dedicadas al statu quo.

En el Occidente desde al menos principios del siglo XVIII, la Logia Negra ha tendido a funcionar a lo largo de líneas cripto-masónicas, y su desarrollo ha tendido a coincidir con y a reflejar el de la Gran Hermandad Blanca.

Este desarrollo, de hecho, puede ser atribuido a un principio cósmico de "generación igual de fuerzas".

De este modo, el nacimiento de la forma moderna, como la fraternidad de los caballeros militantes del Nuevo Eón en la turbulencia cultural y política de Alemania en los años 1890s, puede justamente (junto con el coincidente auge en el desarrollo de la Orden Hermética del Alba Dorada y de la Iglesia Gnóstica Universal) ser caracterizado como el resurgimiento de la Gran Hermandad Blanca y su rejuvenecimiento a partir de la degeneración de la francmasonería especulativa clásica.

Esto coincide estrechamente con el "Gran Temor a las Aeronaves" de 1897.

Casi en el mismo momento, y en la misma tierra infeliz, la Logia Negra se reafirmó en la forma de fraternidades tales como la Sociedad Vril y el Grupo Thule.

La historia de,

la Sociedad Vril

el Grupo Thule

la Ahnenerbe

la Schwartze Orden (Orden Negra),

...y otras manifestaciones de la Logia Negra en la época nacionalsocialista y anterior tiene que ser contada aún, aunque Pauwels y Bergier hagan un intento informal de ello en "El Retorno de los Brujos" (Le Matin des Magiciens).

Rudolf Hess, el último miembro conocido del Grupo Thule, dijo a Jack Fishman ("Los Siete Hombres de Spandau") que el líder de Thule e iniciado ocultista el general Karl Haushofer (1869-1946),

"era el mago, el Maestro secreto" de la Alemania Nacionalsocialista.

Hess creyó en la causa hasta el final de su vida. Siendo el último prisionero en Spandau, Hess murió a la significativa edad de 93, proclamando su lealtad al ideal de Thule hasta su mismo final.

El período, a mediados de los años '30, en el cual estos grupos alcanzaron su mayor poder, ruinoso, sobre el Estado alemán, coincide estrechamente con los informes de "cohetes fantasmas" sobre Europa del Norte.

El Rajá británico en India, y la colonización cristiana europea del Este en general, casi habían destruido el tantrismo clásico y el Iluminismo de la Gran Hermandad Blanca en el Oriente, al considerar que instituciones tales como la Prostitución en los Templos, los chakra-puji, la devoción a Shiva, etc., eran obscenidades sexuales.

Por otra parte, el temor al poder de la Logia Negra como entidad política, y erosionando su control sobre la esotérica Religión del Este como una necesidad práctica, había provocado que los británicos desmantelaran efectivamente la clásica manifestación oriental de la Logia Negra, y los ocultistas occidentales que visitaron Oriente en el siglo XIX y a principios del XX ya sólo podían encontrar remanentes diluidos y adeptos secretos ejerciendo la sabiduría oculta en una u otra forma.

La Gran Hermandad Blanca sobrevivió en el Tíbet junto con las Logias Oscuras, y, desde la ocupación china, muchos de sus jefes han encontrado su camino en India y alrededor del mundo.

Hasta donde se sabe, la última ceremonia chakra-puja clásica en ser observada por un occidental fue en los años '30, mientras que el último antiguo cuerpo de adeptos intacto de la Logia Negra del Este, irónicamente dedicado a imponer sobre la Humanidad durmiente un completo y desmoralizante materialismo, fue descubierto y destruido de acuerdo con el marxismo insípido que guió al Ejército chino de Liberación "del Pueblo" en el Tíbet a finales de los años '50.

Entre diversas instituciones budistas tántricas y religiosas Bon, el Ejército de Liberación Popular liquidó las cavernas de retiro de Shambalá y Agarthi, siendo la primera posiblemente la rama superviviente más antigua de la Logia Negra en el planeta (ver 'Hombres, Bestias y Dioses' de Ossendovski, hacia 1925, para un informe de Shambalá y Agarthi).

Como se sabe que los sobrevivientes de la masacre marxista de la Gran Hermandad Blanca tibetana han venido a Occidente en los años posteriores, se puede suponer que los sobrevivientes de la Logia Negra han establecido operaciones en nuestra propia sociedad también.

Podemos ver las señales de su presencia en los llamados círculos orientales de la mano derecha que han ganado una cierta aceptación entre los occidentales, y que venden de puerta en puerta un bagaje inútil de lugares comunes New Age.

Las tradiciones sobreviven realmente aquí y allá en Oriente.

Una amiga mía - durante 10 años una alta dignataria de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna en India - fue seducida por un mago negro tántrico, y terminó abandonando una vida de celibato como una Hare Krishna por la existencia escabrosa de una madame en una costosa casa estadounidense de prostitución.

Dejo a mis lectores decidir si ella fue seducida desde la Gran Hermandad en favor de la Logia Negra, o viceversa.

Ciertamente, antes de la destrucción de las logias negras tibetanas, la SS alemana - bajo la influencia de Vril y Thule y dirigida por el grupo de la Ahnenerbe - importó a varios Hermanos Negros y Adeptos desde el Tíbet durante y antes de la Segunda Guerra Mundial. La colonia tibetana en Berlín de hecho precede al ascenso nacionalsocialista al poder, habiendo sido establecida en 1926.

Un monje tibetano, llamado "el hombre con los guantes verdes", un reputado psíquico, era frecuentemente visitado por Hitler, y se rumoreaba que tenía las llaves del Reino de Agarthi. Tales llaves son mejor entendidas en términos de códigos.

Místicos occidentales, entre los que estaban,

Karl Kellner

P.B. Randolph

G.I. Gurdjieff,

...recibieron instrucción de instituciones sobrevivientes de la Gran Hermandad Blanca y llevaron su influencia con ellos a Europa, tal como los Templarios habían hecho siglos antes, e incorporaron sus enseñanzas en el Sistema Esotérico Occidental.

Es sabido que la Logia Negra - que, como se opone a la evolución, intrínsecamente lucha una acción de retaguardia - ha hecho una guerra incesante contra la Gran Hermandad Blanca en Occidente desde los comienzos del renacimiento mágico.

En efecto, los adeptos caídos y fracasados de la Gran Hermandad Blanca se han convertido en los instrumentos y los peones de la Logia Negra, desde Mathers a Hubbard y más allá.

Parecería que el objetivo inmediato de los Hermanos Negros es retrasar la Manifestación del Nuevo Eón, el nacimiento del niño mágico y la realización delUbermensch por medio de la desviación de la corriente de la Voluntad hacia algo que es menos que unos simples e inútiles juegos de poder, ilusiones desmoralizantemente materialistas y supersticiosas, jerga de la Nueva Era, etc.

El ejemplo clásico en el siglo veinte fue la apropiación que hicieron los nacionalsocialistas del concepto mismo del Übermensch, y su desviación hacia una patética caricatura racialista del súper-ser de Nietzsche.

"Deberíamos fundar la sociedad sobre una casta de 'hombres de la tierra', 'hijos del suelo...' - decía Crowley.

"La peor cosa que ellos pueden hacer es lo que se ha hecho en Estados Unidos: desilusionar al hombre de la tierra con respecto a su destino; llenarlo de hechos y fantasías que cautivan a pálidos y degenerados idealistas y que lo incapacitan para su objetivo evidente, el de suministrar superhombres a la sociedad".

La Logia Negra en la época nacionalsocialista desacreditó totalmente el concepto de los superhombres humanos evolucionados, injertándolo en la vanidad racialista y nacionalista alemana, suprimiendo a la Iglesia Gnóstica, la OTO (Ordo Templi Orientis), la Sociedad Antroposófica y hasta a la francmasonería de la palabra-perdida.

En resumen, suprimiendo a cualquiera que pudiera tener una comprensión del Ser que vendrá.

La figura principal de la OTO en Alemania, el futuro Gran Maestro Karl Germer, fue enviada a un campo de concentración. Su delito oficial consistía en que él conocía y mantenía relaciones con Aleister Crowley. El obispo principal de la Iglesia Gnóstica Universal en Francia fue ejecutado por los alemanes.

Crowley, por su parte,

"al comienzo de la Guerra... fue invitado a ver al Director de la Inteligencia Naval británica".

Según Gerald Suster,

"Crowley afirmó que él abogaba por el uso de dos signos mágicos que debían incrementar la moral británica y que fueron usados con frecuencia por Winston Churchill: el signo de la 'V', que, en términos mágicos, es lo contrario de la Esvástica; y el 'Pulgar Arriba', el signo del Falo y de la Victoria, lo cual fue publicado en un folleto de poesía de Crowley durante los días más desesperados de 1940 y cuyo uso se extendió a través de toda la nación".

¡Guerra de los magos, en realidad!

Creo que la distorsión hecha por la New Age del concepto de Nuevo Eón es una tentativa directa de la Logia Negra y sus Gobernantes de los Planes Internos (que llamamos, por conveniencia, VALIS) para retrasar la manifestación del Eón creando confusión entre los receptivos.

La mayor parte de la "Canalización de la Luz Blanca" claramente lleva el sello de la Logia Negra y de VALIS, una ciega metafísica vacía de insípidas trivialidades psíquicas.

Muchos grupos de perfeccionamiento personal tienen sus orígenes en las ideas de magos fracasados como L. Ron Hubbard (1911-1986). Tenemos centros new age que no enseñan nada útil, cultos orientados por mensajes de OVNIs que agitan linternas en las montañas, y, como he mostrado, agoreros del "final del mundo" que pregonan tal o cual gran alineación cósmica, la convergencia armónica o un cambio polar.

Los cultos de OVNIs han influído claramente hasta en la llamada "Tifoniana OTO" de Kenneth Grant, que parece usar corrientes mágicas válidas para perseguir los horribles viejos mitos ficticios de Cthulhu de H.P. Lovecraft.

Los últimos esfuerzos de Phil Dick se vieron empañados por insípidas y triviales canalizaciones de cultos de OVNIs, la clase de materia que era ya un sombrero viejo para los endurecidos ovnílogos de finales de los años '50. Compare las consideraciones de Phil Dick en "El Último Testamento" con, por ejemplo, los materiales de Gloria Lee Bird o Dick Miller de la ciencia de los contactados por OVNIs.

La magia de la Logia Negra puede ser definida y por ello identificada de una sola manera y por un conjunto standard: la subversión de la Verdadera Voluntad. Ésta es la esencia de la Magia Negra, y es su única definición verdadera.

Aleister Crowley lo explicó de esta manera:

"La Voluntad Mágica es, en su esencia, doble, ya que presupone un comienzo y un final, ya que la voluntad de ser una cosa es admitir que usted no es aquella cosa.

"De aquí que querer algo excepto la cosa suprema es vagar todavía lejos de ella - cualquier voluntad salvo la de entregar el Yo al ser amado es magia negra—, pero la rendición es un acto tan simple que para nuestras mentes complejas es el más difícil de todos los actos; y de aquí que una formación sea necesaria...

"La mayoría de la gente en este mundo es atáxica: ellos no pueden coordinar sus músculos mentales para hacer un movimiento intencional. Ellos no tienen una verdadera voluntad, sólo un conjunto de deseos, muchos de los cuales contradicen a otros... y al final de la vida los movimientos se anulan el uno al otro..."

Las referencias de Crowley a sus guerras con la Logia Negra están dispersas a través de todos sus escritos y conllevan un mayor estudio. De estos escritos, uno puede llegar a comprender que la forma del ataque sobre el mago puede extenderse desde la represión política a la seducción.

Los grandes magos, los teósofos y otras fuentes occidentales han dedicado incluso más testimonios del otro lado de la moneda:

la "Gran Hermandad Blanca"

o los "Jefes Secretos"

o los "Maestros"

En los primeros días del renacimiento mágico, la existencia de una Orden Interior fue dada por supuesta.

Esto fue seguido de una larga época de denuncia, desilusión y cansancio mundial. Pero ahora los historiadores revisionistas están encontrando pruebas de que estos grupos, por lo general descritos en términos míticos, son tan materiales como arquetípicos.

Ellos son, en Verdad, la "Orden Interior", en comunicación y traslapados con Fuentes Ultraterrestres.

La Realidad de los Jefes Secretos

La mitología de los maestros o jefes secretos y el mito de la logia negra forma un substrato arquetípico del saber mágico moderno, que es casi una necesidad si la magia no debe ir a la deriva en una especie de insulso humanismo secular parapsicológico o de una psicología poco convencional por una parte, o de un fundamentalismo religioso basado en una nueva fe substituída a cambio del cristianismo.

Pero habría que conceder al menos que la leyenda de los jefes secretos pueda tener alguna base bastante literal de hecho, que hay altos maestros del arte esparcidos alrededor del mundo, que ellos están en comunicación unos con otros, y que cómo ellos usen su iluminación depende de su carácter y predisposición.

Esto es todo lo que hay que conceder para considerar a la Gran Hermandad, o a los Jefes Secretos, así como su probable oposición.

En el Tíbet medieval esto era conocido como la "sucesión susurrada". Esto es una parte abierta de la literatura del yoga tántrico, y la a menudo invocada conexión tibetana de adeptos y publicistas viene rápidamente a la mente.

Fue la Iglesia Escondida (Hidden Church) de Karl von Eckartshausen la que llevó a Aleister Crowley al camino, y, pequeña maravilla, Von Eckartshausen escribió en el siglo XVII de,

"...la sociedad de los Elegidos, que ha continuado desde el primer día de la creación hasta el presente; sus miembros, es verdad, están dispersos por todo el mundo, pero ellos siempre han estado unidos en el espíritu y en una verdad...

"Es desde ella que todas las verdades penetran en el mundo; ella es la Escuela de los Profetas y de todos quienes buscan la sabiduría, y es sólo en esta comunidad que la verdad y la explicación de todo misterio deben ser encontradas. Es las más oculta de las comunidades, pero posee miembros de muchos círculos; de tal es esta Escuela...

En todo tiempo, por lo tanto, ha habido una asamblea escondida, una sociedad de los Elegidos, de aquellos que buscaron y tuvieron la capacidad para la luz, y esta sociedad interior fue llamada el Santuario Interior o Iglesia".

En la mitología europea medieval del Graal, encontramos una serie de consumados templarios del Graal que salen en secreto a gobernar y proteger poblaciones lejanas, pero (como en el Parzival de Von Eschenbach),

"...pudieron verse los escritos acerca del Gral para el efecto de que cualquier templario a quien Dios otorgase un pueblo distante para su señor debe prohibirles preguntar su nombre o su linaje, pero debe ayudarles a ganar sus derechos... los miembros de la Compañía del Gral son ya para siempre contrarios al interrogatorio, ellos no desean que se les pregunte acerca de ellos mismos...".

Como mitologista mágico, Aleister Crowley tiene un maravilloso tiempo tanto con amigos como con enemigos en su obra de ficción "Moonchild", pero su recuento documental del mismo período se acerca incómodamente a la metáfora de la guerra entre la Gran Hermandad Blanca y la Logia Negra.

Entonces encontramos el realista (y notable) ensayo sobre magia sexual, "El Entusiasmo Energizado" interrumpido, por decirlo así, en su curso medio por un relato anecdótico digno de "Moonchild".

"Yo había escrito hasta ahora cuando el distinguido poeta, cuya conversación conmigo sobre los Misterios me había incitado a escribir estas pocas notas en borrador, golpeó a mi puerta... Si usted viene conmigo ahora, terminaremos su ensayo".

Bastante alegre de cualquier excusa para dejar de trabajar, mientras más plausible mejor, me apresuré a sacar mi abrigo y mi sombrero.

"A propósito", él comentó en el automóvil, "doy por hecho que a usted no le importaría darme la Palabra de la Rosa Cruz". Intercambié los secretos de I.N.R.I. con él..."

Lo que siguió fue un relato de un encuentro cercano de la Clase Más Peculiar, mejor leído en el original.

Crowley, siempre tanto racionalista como místico, estaba consciente de las dificultades superficiales que habían en la idea de unos jefes secretos. Pero él tendía a ser bastante inequívoco en esta materia.

"Sí; esto implica una teoría de los poderes de los Jefes Secretos tan romántica e irrazonable que parece apenas digna de una sonrisa de desprecio...

Me propongo citarla aquí a fin de mostrar que los acontecimientos más ordinarios, aparentemente desconectados, son de hecho sólo inteligibles postulando a algún pueblo como los Jefes Secretos..."

Él comenta en esta manera en su autobiografía, pero todavía está completamente convencido veintitantos años más tarde cuando él escribe, en "Magick Without Tears":

"Ellos pueden inducir a una muchacha a bordar una tapicería, o a iniciar un movimiento político que culmine en una guerra mundial; todos en búsqueda de algún plan totalmente más allá del ámbito o la comprensión de los pensadores más profundos y sutiles...

¿Pero son Ellos hombres, en el sentido habitual de la palabra? Ellos pueden estar encarnados o desencarnados: esto es un asunto de Su conveniencia..."

Deberíamos tomar nota del reciente estudio pionero de Paul Johnson acerca de los maestros teosóficos.

La esencia puede ser reducida a esto: los jefes secretos o los maestros escondidos pueden tener una buena razón para mitologizarse ellos mismos y animar a aquellos que están en contacto directo con ellos a hacer lo mismo en la frontera donde la filosofía mágica se encuentra con sus implicaciones políticas, y la necesidad del secreto asume una lógica más práctica.

Los Jefes Secretos pueden ser secretos no porque ellos sean mitos o inmortales sino porque ellos no son nada de eso.

¿Dejan Huellas los Dioses?

Las recientes historias revisionistas, sobre todo "The Masters" de Paul Johnson, los artículos acerca de la mano oculta (hidden hand) escritos por Joscelyn Godwin, y nuestra propia obra con las "claves de los Jefes Secretos" (idénticas con las de los OVNInautas), han comenzado a restaurar el componente político para la comprensión histórica del renacimiento mágico de finales del siglo XIX.

Para los occidentales, sobre todo en Estados Unidos, la separación de Iglesia y Estado ha sido suficiente para hacer difícil incluso pensar en términos de espiritualidad y filosofía política como una esfera continua. Incluso los bíblicos del núcleo duro son incapaces de imaginar realmente una religión establecida en el sentido europeo, y mucho menos en el asiático.

Creo que la mayor parte de nosotros no tiene prácticamente ninguna idea de lo que hace latir al Republicanismo Islámico, y estamos horrorizados no sólo de las atrocidades del Gobierno Islámico sino de su gran celo.

La imagen de un Pat Robertson conduciendo un camión lleno de explosivos en un recinto militar enemigo gritando "¡Jesús es el Señor!" es absurda en nuestra imaginación.

Entonces ponga a Billy Graham al volante... usted captó la idea.

Sin embargo, ha sido mostrado que los fundadores de la masonería especulativa en el siglo XVIII, sobre todo en su versión continental, eran partidarios de una visión política radicalmente espiritual, a veces republicana, que capturó la imaginación de muchos, incluyendo a socialistas tempranos, por una parte, y a ocultistas, por otra.

Estas tendencias se reúnen y se traslapan, y explican mucho sobre la naturaleza del secreto masónico y ocultista, la estructura de célula común a radicales políticos y ocultistas, y la hostilidad del Estado establecido y de la Iglesia a ambos.

Los Jefes Secretos de la Teosofía, de la Golden Dawn y de la OTO, pueden ser capaces de, como Crowley dijo, "iniciar un movimiento político que culmine en una guerra mundial" (o impedir uno), pero si la tesis de Paul Johnson es correcta, no habría que concluir de esto que ellos son inmunes frente al arresto, la tortura y la ejecución.

Alessandro di Cagliostro, casi ciertamente un (bastante más público de lo que parecería prudente) Jefe Secreto, fue detenido y condenado por la Inquisición, muriendo en una prisión romana.

Johnson observa de algunos de sus sucesores:

"Todos ellos estaban comprometidos con un esfuerzo internacional para combatir el dogmatismo religioso, ampliar el rango del gobierno democrático, y dirigir la atención pública a los valores de libertad, igualdad y fraternidad...

La relación de Sotheran con Blavatsky comenzó en Europa entre los discípulos de Mazzini. El relato de Sotheran de Cagliostro deja claro que él consideraba el trabajo de Mazzini y de los carbonari como la continuación directa de la misión de Cagliostro..."

El elenco de personajes que presenta Johnson en la historia teosófica temprana se superpone con la historia mágico-ocultista de manera considerable. El gran mago Papus, P. B. Randolph y John Yarker todos llegan a la consideración de Johnson.

Pero antes de que inauguremos a Karl Marx o a la anarquista Emma Goldman como "Jefes Secretos", tenemos que evitar perder de vista el hecho de que aquellos que manifiestamente encontraron a estos seres escondidos tenían tendencia a describirlos en términos de, al menos, súper-seres en forma humana.

Considere el relato de Henry Steel Olcott de un encuentro en Lahore con el legendario "K.H.":

"Yo dormía en mi tienda de campaña, la noche del 19, cuando me precipité de nuevo a la conciencia externa al sentir una mano puesta sobre mí. Estando el campamento en la llanura abierta, y más allá de la protección de la policía de Lahore, mi primer instinto animal fue protegerme...

'¿No me conoce usted?; ¿no me recuerda usted?'.

Era la voz del Maestro K.H.

"Una rápida reacción repentina del sentimiento vino sobre mí, solté mi agarre de sus brazos, junté mis palmas en un saludo reverencial, y quise saltar de la cama para mostrarle respeto.

"Pero su mano y su voz hicieron que me quedase ahí, y después de un intercambio de unas pocas frases, él tomó mi mano izquierda en la suya, juntó los dedos de su mano derecha en la palma, y permaneció quieto al lado de mi cama, desde la cual podía ver su cara divinamente benigna a la luz de la lámpara...

En ese entonces pude sentir una sustancia suave formándose en mi mano, y al minuto siguiente el Maestro puso su cariñosa mano en mi frente, pronunció una bendición, y se marchó...

"Me encontré sosteniendo en mi mano izquierda un papel doblado envuelto en una tela de seda..."

La carta, como resultó ser, predecía la muerte de dos enemigos de la Sociedad Teosófica, lo que rápidamente llegó a ocurrir.

La identidad real del "Maestro K. H." parece ser la de un tal Thakar Singh, un iluminado líder sikh radical, en contacto con la red mundial de radicales del siglo XIX.

Contraste el encuentro de Olcott con el relato de S.L. MacGregor Mathers de sus relaciones con los Jefes Secretos:

"Se encontró absoluta e imperativamente necesario que debería haber algún miembro eminente especialmente elegido para actuar como el vínculo entre los Jefes Secretos y las formas más externas de la Orden

Era requisito que tal miembro debería ser yo, quien, teniendo la base educacional necesaria y peculiar del Conocimiento Arqueológico Oculto crítico y profundo, debería al mismo tiempo estar preparado y dispuesto a dedicarme en todo sentido a una obediencia ciega e irracional a aquellos Jefes Secretos..."

Israel Regardie describió el fatídico encuentro de Mathers de esta manera:

"Mientras caminaba en Bois de Bologne un día, meditando... Mathers afirmó triunfalmente que a él se le acercaron tres hombres.

Él afirmó que éstos eran Adeptos pertenecientes a la oculta o secreta Tercera Orden, y por lo tanto pertenecían a aquella categoría de hombres descritos en La Nube Sobre el Santuario (The Cloud Upon the Sanctuary).

Aparentemente, así él lo sostiene, ellos se habían materializado, y en aquella tensa atmósfera emocional y espiritual de fenómenos psíquicos, lo confirmaron como la única autoridad de la Orden".

Mathers observó que, por su parte,

"creo que ellos son seres humanos que viven en esta Tierra, pero poseen poderes terribles y sobrehumanos".

Tan estrafalarios como estos cuentos puedan ser, ellos coinciden notablemente con los relatos de encuentros cercanos desde tan temprano como la decisiva experiencia de Pablo camino a Damasco, hasta los tres Hombres de Negro de Albert Bender.

La discusión más inteligente de lo que es y no es ilusión, deshonestidad y engaño en todo esto, está en "Magick Without Tears" de Crowley.

Que esté dispersa a través de toda la obra y escrita bajo el supuesto implícito de que las pruebas de un residuo de realidad concreta, aunque extraña, son fácilmente obvias para el lector, es lamentable en los (apropiadamente) más cautelosos círculos mágicos y ovnilógicos de hoy.

Todo lo que intentamos demostrar aquí es que unas razones plausibles pueden ser dadas para la revisión histórica en este tiempo.

La identificación provisional de Johnson de los Maestros Teosóficos los desmitologiza y a la vez añade credibilidad a su existencia. Si Johnson tiene razón, los Jefes Secretos no sólo son reales sino que ellos probablemente tienen números de teléfono, aunque indudablemente no registrados.

Crowley observó con sequedad en un añadido a una carta:

"La historia de un visitante acaba de recordarme de la posibilidad de que yo sea un Jefe Secreto sin saberlo: ya que algunas veces he sido reconocido por otra gente como habiendo actuado como tal, aunque yo no fuera consciente del hecho entonces".

Brad Steiger observó en 1988, que, por lo visto,

"Los Seres Espaciales se han colocado en el papel de mensajeros de Dios, o nosotros, en nuestra desesperación por mesías cósmicos que puedan sacarnos de la apestosa situación que hemos hecho en este planeta, esperamos que existan tales mensajeros que puedan desenredarnos de la grave situación que hemos provocado sobre nosotros mismos".

Sólo con la aparición del conocimiento de las claves podemos discriminar entre los salvadores fingidos y los benefactores auténticos o mejores aliados.

Teniendo en cuenta que el contactado por OVNIs George King y su Aetherius Society están seriamente involucrados en la guerra emprendida por la Gran Hermandad Blanca contra los Magos Negros, "un grupo que ellos piensan que procura esclavizar a la raza humana", como decía Steiger, el mito de la ovnilogía y el mito mágico son mostrados claramente como cortados de la misma tela.

La naturaleza de aquella tela, en las manos de Crowley o King, ya no es obscura ahora.

por Allen H. Greenfield

1994  del Sitio Web BrotherBlue

recuperado a traves el Sitio Web WayBackMachine

traducción de Editorial-Streicher

5 Marzo 2014 del Sitio Web Editorial-Streicher

Fuente: http://www.bibliotecapleyades.net/bb/bluebook666_sp.htm